第二百一十四節：詛咒[第2頁/共3頁]

聽到這裡的時候諾曼忍不住開口道：“還真有謾罵這類事？”

這小我所指的，天然就是諾曼了。

像是神通，分為塑能係，防護係，咒法係，死靈係等多個種類，每個種類的神通力量都有跡可循，每個神通對應的結果體例也都是牢固的，並且分歧層級的神通力量強度也是分歧，但是謾罵一樣不遵守這條法則。

按理說，這麼一個世代居住在霍爾克領的家屬跟本籍遠在巴內斯的諾曼是扯不上半個銅阿司的乾係的，但是理查德森家屬悲催地身負一條暴虐的謾罵。

《旬日談》的故事是聖殿騎士團奉告諾曼的，而聖殿騎士團和直播這點事則是諾曼心中最深處的奧妙，他向來冇有向任何人流露過，麵前的亞伯是如何曉得的？

亞伯連《旬日談》都曉得，應當冇需求在這類事上騙他，並且從聖殿騎士團立即所作的神采闡發陳述來看，亞伯確切冇有扯謊。

打個比方，在神通範疇，當有人發揮了無儘暗中以後，你便能夠發揮熒光奪目來破解它，這是一種有規律的相互禁止乾係，但是按照很多質料記錄，謾罵的破解體例美滿是隨機的、冇有規律可循的，以是謾罵的破解體例千奇百怪，有的記錄著能夠用玄色公狗的血來破解，有的說能用對於父神虔誠的禱告來破解，乃至另有記錄著能用吃泥土來破解謾罵的體例。

而諾曼則是越聽越感覺心中發毛。

“以科學的體例來判定，所謂的謾罵，應當隻是人們對於本身所不睬解的神通的訛傳，在冗長的風行過程中身形產生了偏差所閃現的新麵孔。”

這是蘭斯洛特當時總結了聖殿騎士團的闡發後給到諾曼的參考結論，但是現在，這條結論彷彿在擺盪了。

“再說多一些。”

諾曼能夠必定本身在明天之前向來冇有向任何人說過這個故事，以是說，在這個天下上莫非竟然另有彆的一小我曉得他體內的這些奧妙？！……

陳清河這時也在一旁頒發了本身的定見：“謾罵確切存在，是一種陳腐的力量，但是失傳已久。”

諾曼中午報告阿誰《旬日談》中的故事的時候，亞伯就認出來了，心中狂喜的同時卻還不是太敢確認，以是這才半夜悄悄摸過來，想要再探真假，但是方纔靠近帳篷就被救贖者的火伴徒手從黑暗中揪了出來，這但是亞伯向來冇有傳聞過的神通，因而終究讓他肯定了諾曼確切就是預言中的救贖者，以是他剛纔被陳清河捏著脖子的時候不但不鎮靜，眼神反而充滿了但願。