【009】奇人卓文淵[第1頁/共3頁]

這個彆例，和道家修煉形神的攝生之法有異曲同工之妙，卓文淵不愧兼佛道儒三家之長。不過，提及來輕易，做起來難如登天。

不過，當時節卓文淵被陳腐一派的大儒批得狗血淋頭，以為他讓讀書人研討太多奇淫技能的東西會擾亂社稷。所幸那卓文淵乃真正地開闊君子，連當時的天子也佩服他的氣度，此人雖不受寵，天子卻也未曾難堪他，就聽任在翰林院編書。

“柳二郎竟然將卓文淵所著各種文籍倒背如流？嗯，我想想，《文淵君子談》中有這麼一句‘君子處世，先定三觀：人生觀，代價觀，天下觀。三觀立，則心中無惑矣’……成心機，真的成心機，這但是當代學者研討地課題，傳說中的當代聖賢，大抵就是指代卓文淵這類人了。”

讀到第一句運功口訣，如同讀淺顯冊本普通，西貝柳眨眼間便已悟透，整小我物我兩忘，進入了一種空明狀況。

口訣上說：“內氣接外氣，感悟六合。”

遵循西貝柳想來，悟通了這句話，便可衝破凝氣境地。不愧是文明人出身，連絡柳二郎殘留地學問影象，很快他就想通了。

“大道知名？”看到修煉總綱的頭四個字，西貝柳立即來了興趣，接著讀了下去：“大道知名，至公忘我，大善無邊，大任無敵……”

耗損了半柱香時候，西貝柳總算明白，為甚麼百裡春秋和江邊雲參不透浮生錄！

此君官至翰林院侍讀學士，專為天子講學，多次受小人架空卻未遭貶官。五十歲就早早告老回籍，削髮爲僧……柳二郎對此人地影象到此為止，底子想不到那卓文淵當了三十年和尚，又做了四十年羽士，最後竟然成為一代宗師！

先人讀到《文淵雜記》中的那則典故，都以為是卓文淵的一場怪夢，並未放在心上。

此時現在，西貝柳與其說在感慨，倒不如說在自嘲。

走出木桶，西貝柳換了一身潔淨衣衫，然後跳到那廣大地床上。浮生道修煉並不需求盤坐，他保持了一個隨便地坐姿，籌辦嘗試練一下。

定了定神，西貝柳接著看了下去：“神州大地，向來有美滿之說，十二即為大美滿。修行一途，亦分十二大境地，彆離為：明神，凝氣，神識，出竅，禦物，施術，融會，小劫，幻靈，地仙，大劫，通神……”

說實話，西貝柳並未抱有太大但願。連百裡春秋和江邊雲都冇法參透地東西，他不以為本身一下子就能參透。抱著一點看熱烈地心機，他顯得非常隨便。