126、琴魚[第1頁/共7頁]

尚妮在一旁道：“莊先生，您的口水都快流下來了！”

莊夢周俄然道：“冇有方外秘境，也能修煉方外秘法嗎？”

處士，在當代是指有德才卻冇有出來仕進的人。比如諸葛亮躬耕於南陽的時候，也可稱為諸葛處士。漢朝有處士名趙高，不是秦二世寵任的阿誰趙高，而是同名同姓之人，隱居於涇陽琴溪之畔。

莊夢周點了點頭：“你不提我還想不起來，傳聞過這個名字，漢朝的神仙方士，我也記不清是在哪本傳記裡看到的，傳聞他的洞府遺址就在涇陽縣。還是丁教員心細，我如何就冇想到呢？”

丁齊：“那兩塊景文石，是範仰和葉行留下來的，我重新洗練純潔才交給他們。現在手頭隻剩下最後一塊，那是阿全留下來的，將來有機遇我還想再還給阿全呢。不過冇乾係，有空能夠再去揀，歸正河灘上有的是。”

《方外圖誌》中記錄了十五處方外天下，此中有九處內容尚可辨認，彆的六處的內容殘破不全，就包含丁齊指出的這處琴高台。筆墨內容缺損的特彆短長，隻可勉強辨認出“漢處士……高台……長不盈寸龍鱗銀腹……”等模糊筆跡。

找到了這個線索就好辦，再對比《方外圖誌》上殘存的圖片和筆墨記錄，能夠肯定上麵記錄的那處方外天下就是琴高台。

丁齊：“不一樣的，完整不一樣。假定教他們爵門望氣術，估計修煉進度也趕不上朱師兄當年。方外秘法畢竟不是江湖八門秘術，連我本人也冇有從小修煉的根底，是熟諳你們以後纔開端揣摩的。

這三名門生會不會動貪念或者起彆的心機？這冇法說，在修為或者涵養冇到那一步之前，就不要等閒給人道以那麼大的磨練。小境湖則比大赤山要便利很多，但一樣有這個題目，看似隻是另一片江山天下，卻也相稱於一個無窮無儘的寶藏，代價冇法衡量。

第三點更首要，從生物學角度，那就是對幾近統統人而言，它都不會過敏。當然了，對主食過敏的這類遺傳基因，能夠在冗長的汗青退化中都已經被淘汰了。

琴魚很小，長不及一寸，不太合適做菜，這一盤菜得用多少魚啊？本地的做法是用傳統的工藝晾製成魚乾。這類魚乾的後背是金色的，腹部倒是銀色的。能夠直接拿它當零食吃。更特彆的是，能夠投幾尾魚乾於杯中沖泡，就像泡茶那樣。

第一點，它起首要具有最合適人類接收的營養代價，能包管充沛的體力。用修煉的話來講，就是最能補益元氣。