199、兩道菜[第1頁/共8頁]

冼皓：“既然來了，當然應當去參拜一番。”

冼皓似是開打趣道：“人畢竟還是比不過妖怪啊，我和她誰標緻？”

丁齊有些迷惑道：“您是說風先生嗎，他挺好的，莫非您比來冇有見過他？”

辦事員又問冼皓道：“這位美女，您還想點些甚麼？”

這話問得有點底氣不敷，誰曉得內裡帶出去的手機在這裡能不能刷，應當不是一個天下的信號啊，假定不能刷手機，這頓飯豈不是成了霸王餐？知味樓是甚麼處所呀，不曉得的人也就罷了，假定明知秘聞還敢跑這兒來吃霸王餐，那不是找死嗎？

對於不抽菸的人，口訣就更簡樸了，隻要記著“伸手要錢”這四個字便能夠了。總之大師出門在外，都彆忘“伸手要錢”，當然了，也不消拿碗拄棍那麼誇大。

他們“剛纔”走出知味樓在蕪城濱江路上安步，丁齊能聞到冼皓說話時吐出的氣味，暖暖的很香很好聞，似是酒香又帶著她的體香，似東風夜色。這才眨眼工夫，如何一點酒氣都聞不到了呢？但是兩人清楚都帶著醉意。

丁齊和冼皓並冇有打攪這位和尚做功課，隻是向他點首以示感激，然後繞過地藏菩薩走進了後殿。大殿的前後兩進是一體的，中間並冇有天井，都在一間狹長的廳堂裡，通過安插分開成前後兩進。

丁齊的感受已說不清是玄幻還是科幻了，歸正已經來了，先看看環境吧。

九林禪院的格式非常奇特，它冇有伶仃的廟門殿和前後院，全部寺廟都是開放式的，四周這片空位就相稱於院落了，四周那些民居就相稱於院牆了，進廟直接就到了大殿。

祭奠以後，他們將香插進爐中。而那敲缽的和尚又閉上了眼睛，彷彿甚麼都冇有產生過，乃至都冇有扭頭看兩人一眼。

《靈山》講的主如果唐朝的故事，配角名叫梅振衣，是現在兩崑崙盟主梅野石的先祖，這兩道菜就是梅振衣小時候很愛吃的。

知味樓共有三層，前門朝街，後臨句水河。大堂裡掛的電子鐘顯現的時候是下午四點多，而日期比內裡的天下快了兩個月。

有句俗話叫“伸手要香火錢”，指的不是廟裡的和尚處置的行動藝術，而是出門在外的人需求記著的一句口訣。伸是“身”的諧音，是指身份證；手是指手機；如果“鑰”的諧音，是指鑰匙；香是指捲菸；火是指打火機；錢是指錢包，統共六件套，出門彆忘了帶好這六件東西。

莊先生保舉了八部書。丁齊用來施法翻開崑崙界流派的那一本叫《神遊》，他們進入崑崙界以後，見到的也都是《神遊》中的地點和人物。但冼皓點的這兩道菜，卻出自另一部名叫《靈山》的書中。