205、靈山[第1頁/共7頁]

冼皓聞言噗哧笑出了聲：“小妮子，你太敬愛了！這裡是妄境，你想吃太上老君的九轉紫金丹都行，我前次還喝了聞仙醉呢。我們來次隻是開開眼界，莫非還真希冀在這裡吃一顆人蔘果長生不老嗎？”

丁齊如有所思道：“還會如許啊？”

宅院門前掛著姑蘇園林風景研討會的牌子，但那邊並不是萬變宗的中樞道場，更冇法肯定萬變宗的存在。幾人仗著有一身工夫還翻牆出來看了，週末冇有人上班，但內裡明顯就是一個研討會。

丁齊點了點頭道：“是啊，不好說也不必說。”

在莊夢周保舉給丁齊看的收集小說《靈山》第一百五十一回“玄奘西行發弘願，鎮元待客五觀莊”中，卻有如許一段描述――

莊夢周：“不消，你還是出來玩吧，假定吃到了人蔘果，彆忘了奉告我是甚麼味道。”

丁齊微微一怔：“這是甚麼意義，科學家的觀點嗎？”

最後鎮元大仙和孫悟空結拜為兄弟，並設席以人蔘果接待前來幫手的眾仙家。這就是《西紀行》第二十五回“鎮元仙趕捉取經僧，孫行者大鬨五莊觀”的故事，而朱山閒就是衝著這場人蔘果法會來的。

能坐擁如許一片世外仙家福地，再去麵對世事紛爭時，隱然就有了一種和淺顯人分歧的超然心態。週日傍晚時分，輕風吹拂，湖麵上粼粼波光明滅，有水鳥在翱翔玩耍，還不時有魚兒躍出水麵，湖光山色令民氣曠神怡。

莊夢週一指丁齊道：“丁教員是把它當作一種征象在研討，對不？”

丁齊想了想才答道：“或許是專業上的啟事吧。莊先生能夠會遭到題目的誤導，他更體貼應當是我瞥見了甚麼，這麼我的發問本身就是一種表示，他的問答會更偏向於自我猜想而不是闡發。我一向都很佩服譚師兄，您是位鬆散科研事情者……”

第二，當假造的作品麵世以後，也成了另一種意義的客觀存在，那些人和事物存在於故事的描畫中。有人看了書中的故事，就把阿誰處所修建成書中描畫的模樣。比如《紅樓夢》裡的大觀園是假造的，但厥後便有人卻遵循書裡的描述修建了大觀園，還成了一處景點。

尚妮改正他道：“假定我們來錯了處所，是《靈山》而不是《西遊》。那麼這裡有的就是人身果，身材的身，並不是西遊內裡的人蔘果。一字之差，結果分歧。”

尚妮：“多好玩的事啊，您乾嗎不去？”

此時天氣已經垂垂暗了下去，晚風微有寒意，丁齊又似是自言自語道：“假定能找到寫書的作者或許就能問明白了。可惜我已經用各種體例去找了，但底子聯絡不上。”