241.穿越之二百四十一[第1頁/共5頁]

隻要細川藤孝將這個本相瞞住，那麼就不會有人曉得他和三郎“一模一樣的臉”這件事。

對於三郎完整冇有誠意、讓人冇法信賴的答覆，明智光秀終究還是放棄了計算刀劍付喪神和刀劍的事。而四週一群豎起耳朵聽著的武將，不管如何聽，都感覺這兩小我的對話很難懂的模樣。

冇有理睬其彆人的目光，也下定決計將甚麼亂七八糟的付喪神坦白到底，明智光秀隻是深深地歎了口氣。

這不但安撫了將軍的肝火，還讓細川藤孝也鬆了一口氣。是以在解纜之前，三郎將稻葉山城改名為岐阜的行動，也冇有讓這兩小我多加警戒――周文王以岐（西岐）作為據點獲得天下的事蹟，在日本的傳播度並不小。岐阜之名，幾近是揭露要以天下為目標了。

這類本相，哪怕對那位足利義昭無益，遵循他這麼幾年裡逐步有了將軍架式的脾氣，也是不肯接管，乃至思疑織田彆有用心的吧？

新來的侍女小雪趕緊低著頭，笨拙地安撫道：“殿下必然武運昌隆。”

不過，目前的名義也隻是為將軍（武家）而獲得天下。（天下布武）

如此淡定自如的態度，實在是讓明智光秀深覺難以直麵。不過，介於他本身就曾經做下互換身份的荒唐大事，並且在這幾天的相處裡，還算體味了三郎很多，是以對於這類睡過甚而錯過覲見時候的奇葩事，他並冇有像其他跑過來的家臣一樣神采丟臉，隻是說道：“那恰好，我也跟著殿下一起解纜。”

《付喪神記》中也有記敘，付喪神被關白的護符燒的四周逃竄，隨後又被高僧擯除。倘若記敘為真，那麼與佛法有關的東西該當能壓抑住刀劍付喪神。但還不肯定“時候溯行軍”到底存不存在，來意是甚麼，也不能完整將付喪神驅走，是以不能奉求澤彥和尚……但也不能聽任付喪神，總要找到管束的體例。

作為織田家老資格的家臣和戰國期間著名的武將，哪怕明智光秀已經嚴嚴實實地矇住了臉，柴田勝家還是發覺到了他的視野，哼了一聲，態度冷酷地說道：“明智先生有事？”

“但、但廚房中有人認出來，那是蛇的骨頭――”

澄肌……青江派的刀嗎？

“要叫‘他’。”但是對明智光秀的苦心，三郎隻是一本端莊的豎起一根手指，改正道，“宗三是男性。”

比起其他的，明智光秀最早重視到的還是如許一件事。

另有石切劍箭神社，內裡供奉的禦神刀石切丸也很馳名。但是石切劍箭神社遠在攝津國，攝津國四周的河內國事三好家的權勢，而本來在攝津國的細川家又因為將軍的啟事式微……