第18章 關於飛刀[第1頁/共2頁]

另有一點我必須聲明。

以是李尋歡和他的小李飛刀是不是假造的並不首要，首要的是這小我物是否他能活在他的讀者們的內心，是否能激起大師的共鳴，是不是能讓大師和他共悲喜同歡笑。

――小李飛刀的故事固然已經被很多次搬上銀幕和螢光幕，但他的故事，卻已經被寫成小說好久了，“飛刀”的故事現在已經拍攝成電影了，小說卻方纔開端寫。

起碼毫不會有那種詳確委宛的傷感，那麼深的感到。

人出世今後，從剪斷他臍帶的剪刀開端，就和刀脫不開乾係，切菜、裁衣、剪布、剃頭、修須、整甲、分肉、剖魚、切麵、示警、揚威、正法，這些事冇有一件能夠少得了刀。

非關病酒。不在酒後。

刀有很多種，有單刀、雙刀、樸刀、戒刀、鋸齒刀、砍山刀、鬼頭刀、雁翎刀、五鳳朝陽刀、魚鱗紫金刀。

幸虧我也不必向各位抱愧，因為像這麼樣寫出來的小討情節必然是比較流利鬆散的，必然不會生澀苦悶煩複的弊端。

那起碼比一小我躲在象牙塔裡單獨抽泣的好。

李尋歡這小我物是假造的，李尋歡的“小李飛刀”當然也是。

而生澀苦悶煩複一貫是常常呈現在我小說中的弊端。

有關劍的遐想，常常是在宮廷裡，在深山裡，在白雲間。

古龍

一九七七年仲春旬日夜

本來誰也不曉得李尋歡和他的飛刀究竟是甚麼模樣的，但是顛末電影的措置後，卻使得他們更形象化，也更大眾化了。

刀不但是一種兵器，並且在俗傳的十八般兵器中排名第一。

奇特的是，在人們的心目中，刀還比劍更殘暴更慘烈更凶悍更蠻橫更剛猛。

因為這小我物太俠義正氣，屈己從人，這類兵器太玄奇神妙，已經離開了實際。

現在我腕傷猶未愈，還不能不斷的寫很多字，以是我隻能由我口述，請人代筆。

――當然並不是全數量標。

從某一種角度看大眾化就是俗，就是從俗，就是闊彆文學和藝術。

但是他們之間有很多完整不不異的處所。

――固然這兩個故事一樣是李尋歡兩代間的恩仇情仇，倒是完整獨立的。

我想這或許就是我寫小說的最大目標之一。

但是在某一方麵來講，刀是比不上劍的，它冇有劍那種高雅奧秘浪漫的氣質，也冇有劍的高貴。

刀不是。

刀倒是和人類的餬口息息相乾的。

這類環境能夠製止很多不需求的枝節，使得故事更精簡，竄改更多。