第五百五十七章 流沙之愛[第1頁/共3頁]

但是當真的與小孩子產生了豪情，唐菲方曉得天下母親的心態，孩子真是上天派來的天使，她們的純真仁慈常常都會毫無前兆的擊中你心中最柔嫩的處所。

這話冇弊端吧？每天都會說的話，不曉得要聽多少回，誰心內裡也不會感覺有半點兒不當。

一場能夠讓皇上重視到本身的秀。

說到本國的節日，那就是一個時髦，說到中國的一些風俗，那就是封建成規。

賢妃娘孃的葬禮，對於她們而言更像是一場秀。

不管是他殺一襲白衣楚楚不幸的風韻，亦或是本身悲傷欲絕、搖搖欲墜的荏弱，或者是本身對賢妃的追思，對盛瓊公主的憐憫，這些都成了她們作秀的本錢。

喪幡共有三根。

也恰是因為賢妃娘孃的這個故事，以是才叫盛瓊公主在幾日幾夜不眠不休、悲傷絕望之餘產生幻覺，覺得唐菲真的本身的母妃變幻而成，是母妃來看望本身了。

唐菲抱著盛瓊公主坐在裡屋，聽著內裡靈堂裡那些女人‘伊呀呀呀’唱戲普通的哭聲。

唐菲雖心中鬱鬱，卻實在不怪這些女人的演出。

我們當代社會被西方文明入侵得太嚴峻了。

當時候的靈堂上還冇有花圈，靈堂送花圈實在這也是從西歐傳過來的風俗，發源地在希臘，古希臘把花圈稱為‘斯吉芳諾斯’，是裝潢神像的聖物。

之前的時候中國有個成語，叫‘崇洋媚外’。

這當代的靈堂亦與我們當代的葬禮不太一樣。

我這可不是危言聳聽，不然大師細心在腦筋內裡想想，是不是這個理？

雖無哀樂吹奏，全部鹹福宮大殿還是被覆蓋在一片哀慼之下。

恰好我們不，甭管好的壞的，有效的冇用的，啥都學。

看到了這個落淚幡，見到這這個幡大師便開端追思死者，哭出聲來，也被叫做哭靈。

隻是不幸了本身懷中小小軟軟的盛瓊公主。

右邊的是整儀幡。當代的人講究‘脫帽致敬’，見到了整儀幡就要將本身的帽子、金飾俱都摘下來，如果化了妝容的，乃至有宮女端了臉盆在那邊迎候。

唐菲抱著熟睡的盛瓊公主坐在閣房，冷眼看著她們的演出。

左邊的則是落淚幡。

唐菲心內裡曉得，這些人都‘酒徒之意不在酒’，之以是如許辛苦得守著哭靈，還是為了做出一副悲傷欲絕、重情重義的姿勢，等著皇上來看。

被一個孩子如許經心全意的依靠信賴，唐菲也愈發的母愛眾多，對這個小女孩更加的愛好庇護。

土氣是甚麼嗎？是像中國人，本土化。