第二百八十九章緬甸賭石之行[第4頁/共12頁]

隻要父母、來賓開端進食後，後代、仆人才氣跟進。

“他們太陽升起的東方為吉利的方向，以為東方是釋迦牟尼成佛的方向，以是緬甸人家裡的佛龕都供在室內東牆上。是以睡覺時，頭必須朝東忌諱朝西，不然是對佛的玷辱，會招致不幸。以為西方是死神居住的處所。以是睡覺絕對不能頭朝西睡。他們把東麵和南麵稱為頭頂部，把西麵和北麵稱為腳尾部。家中父老的坐位在頭頂部，長輩的坐位在腳尾部。以是床頭一半都在東方，床位都在西方……”

比如本身之前喜好的男孩，比如本身第一次來大阿姨是甚麼景象等等！

“這個是角磨機，長處是省力、去皮快，缺點是噪聲大、不平安。這個是砂條，經濟實惠的手工去皮東西，能夠邊磨邊察看，修心養性。這個是砂輪機，安然快速，合適於給小料去皮，同時能夠做型，為下一步的雕鏤、加工做籌辦。你們就當時看看，有了這些設備，從你們的內心而言，本身已經是個專業人事了，底氣足，也不會讓人虧損。”

一清把水給她，弄潮纔好受一些，宋週週和陳喬也都擔憂的看著她，宋週週說，“要不我們歇息一下吧。”

“這是我在一本書上看的。”弄潮又問，“我如何能找到未曾雕鏤的玉石。”

再往前走，就來到了很多店裡，宋父這些店裡的東西都是蒙內行的。

她長得慈眉善目，躺在床上久病纏身卻涓滴冇有損她的慈愛，非常慈愛的摸摸的宋週週的頭髮，又笑了笑陳喬，“二週的有朋友啊。”

說要用飯，宋週週就說了一些緬甸人用飯的那些是。

“龍塘也叫龍坑，目前這裡的原石出產率很低，但是出高綠的機遇很大！”

未顛末加工的翡翠原石稱為“毛料”。

七小我來到緬甸以後，宋週週熟門熟路，以迅雷不及掩耳之勢買了緬甸的民族打扮，“來了到了緬甸，不穿民族打扮，不像樣。”

前麵是個很大的板房廠子，內裡人聲鼎沸，有的欣喜連連，有的悔怨不跌……

她給其彆人解釋，“佛寶寶就是Q版佛祖，就是被雕鏤成孩童形象的”佛“。寶寶佛有著肉嘟嘟的麵龐，小孩子一樣的表麵，隻不過神情喧鬨平和，頭有肉髻，身披法衣，讓人遐想到參禪的小和尚，非常”Q萌“。為甚麼會風行起來，是因為有位大師先創作了個藥師寶寶佛，並一舉成名！隨後各種Q版的佛仔們如雨後春筍般的鑽出來了，百家爭鳴。”