第177章 周武王鹿台散財(1)[第1頁/共5頁]

成湯祝網德聲揚，放桀南巢正綱領。

旁有東伯侯厲聲大言曰：“大王此言差矣！天下之至德，孰有如大王者！今天下歸周，已非一日，即百姓之簞食壺漿以迎王師，豈有他哉！謂大王能救民於水火也。且天下諸侯景從雲集，隨大王以伐無道，其戀慕之心，蓋有自也。大王又何必固辭？望大王俯從眾議，毋令世人絕望耳。”武王曰：“發有何德，望賢侯無得執此成議，還當訪詢有眾，以服天下之心。”東伯侯薑文煥曰：“昔帝堯乃至德克相上帝，得膺大位；後生丹朱不蕭，帝求人而退位，眾臣舉舜。舜以重華之德，以繼堯而有天下。後帝舜生子商均亦不蕭，舜乃舉天下而讓之禹。禹生啟賢明，能秉承夏命，故接踵而傳十七世。至桀無道而失夏政，成湯乃至德放桀於南巢，代夏而有天下。傳二十六世至紂，大肆無道，惡貫罪盈。大王乃至德與眾諸侯恭行天之討，今大事已定，克承大寶，非大王而誰？大王又何必固遜哉！”武王曰：“孤安敢方禹湯之賢哲也。”

詩曰：

話說子牙令軍士尋紂王遺骸，以禮安葬，不表。

苦陷忠良性獨偏，肆行炮烙悅嬋娟。

話說武王來至摘星樓，見餘火尚存，煙焰未絕，燒得七狼八狽，也有無辜宮人遭在此劫，另不足骸未儘，臭穢難聞。武王更覺心中不忍，忙叮嚀軍士：“快將這些遺骸撿出去安葬，無令透露。”因謂子牙曰：“但不知紂王骸骨焚於何所？當另為撿出，以禮安葬，不成使透露於六合；你我為人臣者，此心何安！”子牙曰：“紂王無道，人神共憤，本日自焚，實以是報之也。今大王以禮葬之，誠大王之仁耳。”子牙叮嚀軍士：“檢點遺骸，毋使稠濁；須尋紂王骸骨，具衣衾棺槨，以天子之禮葬之。”先人有詩歎成湯王業如此而儘：

須知世運逢真主，卻笑貪淫有阿癡。

話說周公旦畫了圖樣，於六合壇前造一座台。台高三層，按三才之象，分八卦之形。正中設“皇天後土之位”；旁立“山川社稷之神”；擺佈有“十二元神”燈號，按子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥立於其地；前後有“十乾”燈號，按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸立於本位；壇上有“四時正神方位”：春日太昊，夏季炎帝，春季少昊，夏季顓頊；中有天子軒轅；壇上列舉籩豆、簠、簋、金爵、玉斝，陳列祭前，並生芻炙脯，列於幾席，鮮、醬、魚、肉設於案桌，無不齊備。隻見香燒寶鼎，花插金瓶，子牙方請武王上壇。武王再三謙讓，然後祭壇。八百諸侯齊立於兩旁，周公旦高捧祝文，下台開讀，祝文曰：