第1944章[第1頁/共3頁]

我看完了那些質料，發明內裡並冇有甚麼張獻忠部下燃燒寺廟的記錄。不過這些質料內裡對那座寺廟的記錄都很簡樸，主如果描述那座寺廟當時香火暢旺的環境，估計他前麵對我講的也就是所謂的傳說或者彆史上的記錄。

如果那處所之前真的是一座廟的話，那鐘逢的阿誰夢就太不成思議了。

我以為這些身分都是存在的，但是我更以為當代社會對中國文明的打擊更大，因為人們越來越暴躁，並且很多人已經開端接管西方文明，同時也就漸漸摒棄了我們的傳統文明。

我不由在內心苦笑：你們但是專門管這一塊的，連你們都不曉得的事情文明局的人會體味嗎？並且這些人都是坐構造的，向來冇有深切下去體貼過如許的事情，以是他們不曉得也是一件不值得奇特的事情了。

他怔了一下，隨即就笑，“當然有空。想不到馮市長對這寺廟竟然很感興趣。”

我隨即問道：“我們市裡對這段汗青最體味的是誰？”

他點頭道：“這我就不曉得了。馮市長，你去問問文明局，說不定他們曉得。”

隻要強者的文明才氣征服彆人，而想要當強者，就必須有本身的文明。

如果這座寺廟真的存在，並且真的在汗青上那麼馳名的話，那就不得了了。那就不是一座寺廟那麼簡樸的事情了，它會讓我們上江市很快名聲在外，從而極大、極快地動員我們全市的經濟的。你們看看少林寺、武當山，另有天下的彆的一些著名的寺廟、道觀，它們對本地經濟生長及著名度的影響有多大這就不需求多說了吧？現在我們要做的就是去發掘我們本地的各種資本，特彆是文明資本，這非常的首要。”

說到底這就是文明上的斷層，而構成這類斷層的啟事卻很多。

以是，冇有以中原為中間的包涵就是被彆人征服。弱國何談包涵？現在的統統歐化，不就是我們被人家西方給化掉了嗎？辛亥反動的失利就在於韃虜驅除了，中華卻冇規複，因為當時的汗青範圍性而統統歐化，導致國人到現在都冇有抖擻起來。

因而我對樊主任說道：“樊主任，您這個禮拜六有空嗎？如果您有空的話我們一起去這個處所看看，好嗎？”

他點頭，“很有事理。那我到時候帶你去看看吧。”

不過我冇有再去指責他，但我確切對這件事情很感興趣，隨即就問他道：“這座寺廟詳細在甚麼處所？哪一座山上？對了，您這裡有輿圖嗎？您在輿圖上指給我看看。”