第2074章[第3頁/共3頁]

用口語文說就是：見聞博識，影象健旺，並且很謙讓；渾厚仁慈，身材力行並且不懶惰，稱得上是君子。作為君子，不去要求彆人無儘的喜好，不去要求彆人極力的戀慕，從而保持永久的友情。

我隨即笑著對他說道：“田中先生，不過明天不可啊。明天早晨吧，我聯絡好了您要喝的真茅台後再給您打電話。”

他看著我，“你那邊有真正的茅台酒？”

我苦笑著說道：“冇體例啊。我上麵這麼多人等著要用飯呢，銀行的還款壓力也很大。田中先生，請瞭解啊。”

幾千年的中漢文明也同時對官員的威儀構成了一種遍及性的端方：說話必須不急不緩，語氣中要帶有嚴肅；少露笑容，如許才氣夠顯現出權力的震懾力；行走時如流行水上、無滯無礙，即不急不躁、安閒安閒，製止在行走中凝神思慮、左顧右盼、點頭晃肩、扭腰擺臀、疲拖遝塌。站立時要求頭項樸重、滿身矗立，製止聳肩耷頭、含腹垮腰。坐時要上身端方、下盤安定，製止歪頭低頭、前俯後仰、東倒西歪、倚牆靠柱......

以是，遵循《禮記》的標準，君子起碼包涵三層意義：一是學問高；二是操行好；三是嚴於責己，寬以待人，求得耐久的友情。

在我們這個國度，任何高調的人都必將不會有甚麼好了局。

《禮記》內裡關於君子是如許講的：“博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。君子不儘人之歡，不竭人之忠，以全交也。”

這不是造作，這是我們的傳統文明所決定的。我們的傳統文明誇大的是君子之風。

我的內心頓時就升起了一種震驚與佩服。

我聽完了田中的話後在一瞬的震驚以後隨即就笑著對他說道：“田中先生，既然你已經決定了此事，那我們就儘快把條約簽了吧。對了，固然我們在公司內裡占有必然的股分，但是目前我們的投資部分彷彿已經達到了我們入股的股金了吧？那麼這幾個項目就應當遵循普通的法度停止結算了，是吧？”

說到這裡，他奸刁地朝我眨了眨眼睛。

如果我們真的那樣了的話，其成果必定是――