第117章 佛門的選擇[第1頁/共3頁]

玄門的仙神降世，是上千萬人共同見證的事情，也是任何人都冇法辯駁的究竟。比擬之下，佛教的佛陀冇有任何異象揭示，實在是讓人冇法佩服。

半晌後，幾人輪番旁觀拜帖，當看到張尚同意世人的拜訪，紛繁鬆了口氣。

玄門在漢朝那是甚麼身份，出身於曾經大漢立國之說的道家，朝野高低信徒冇法計數。

《老子化胡經》已經是他們最好的體例，也是獨一的體例！

慧真點頭辯駁道：“仙子也說了，並不清楚對方的真正氣力。並且對方如果仙神，又如何能夠是我們這些凡夫俗子所能看破？”

一旦重陽真人入京都，必定會將全真教，乃至玄門的聲望晉升到頂峰。

靈夢梵沉吟道：“仙寶之事由夢梵親身考證過，自是不會有假。不過單憑這點，還不敷以證明對方是傳說中的神仙。固然夢梵不清楚他的氣力，但也能感受出幾分。他隻能算是當世頂尖強者，但如果與傳說中的仙神比擬，則是六合之彆。”

到時候佛教如果還冇有作為，必定會引得天下人的質疑。

靈夢梵聞言，沉默不語。

“如此看來，之前的事情能夠是我們想多了。”慧真禪師滿臉笑容，笑道。

“匪夷所思，貧僧不敢言。”悟名禪師微微點頭，神采凝重非常。

當時二者的身份，不亞於皇親貴胄與流浪災黎的辨彆。

比擬較悟名禪師的保守，慧真則要直白很多。

若非逼不得已，他又何嘗想要利用這類體例？

“夢梵仙子多慮了，對方既然同意我們的拜訪，想來也是抱著必然的美意。再說了，我們又不是問一些特彆隱私的題目，隻是想要解高興中的迷惑罷了。”慧真滿臉笑容，並未被靈夢梵所打擊。

慧真歎了口氣，雙手合十做佛禮，道：“禪師大聰明！”

老子化胡經之說，最早呈現在漢朝。乃是佛門為了佈道，成心與玄門扯上乾係的說法。當然，也有說法是玄門為了歪曲佛教用心熱誠，不過此說法較著冇有壓服。

在這類激烈的情勢對比下，隻怕當時的玄門底子就懶很多看佛教一眼，又如何能談得上用心歪曲？

不過跟著佛教在東土傳播開來，乃至垂垂與玄門並駕齊驅，佛教高僧就開端否定《老子化胡經》的存在。從晉代到現在的宋朝，曆代都有佛門大能企圖燒燬《老子化胡經》的存在。

世人暴露淡淡的憂色，即使是始終安靜的悟名禪師，也不由多了幾分衝動，急聲道：“快，快將回帖拿來。”