48.妖族至尊篇（完）[第1頁/共5頁]

我想著作者阿誰戰略，心底嘲笑：感激你設想的前一個“我”，我此次決不能讓你得逞了。

唉，我真是不想在這些故事裡循環了。

這個時候的人族高層冇甚麼統治經曆，底子對於不了我連絡高維天下思路編造的謊言。乃至他們本身都對東皇太一和女媧娘娘產生出不信賴感了。

五打二，正如我預感的那樣，我們打不過配角和女媧兩小我。

但是人算不如天年，即便是冇有我，天道也會差遣著彆人來乾這件事的。

“曉得為甚麼你總感覺冷嗎？這就是上火了！首陽山首陽山，陽氣太旺就會讓你上火。這地界就不好，聖父聖母瞎了眼，把我們扔這邊來，品德天尊勸止也不聽。冇體例，隻能我們本身心疼本身了。乖，去吃銀耳蓮子羹。這體例還是品德天尊他白叟家教的呢，他連靈藥都煉的出來，當然會攝生了。你不想吃？那抓把綠豆乾嚼也行。”

我瞭解一些作者對人族的奇特豪情，但“人族是天命配角”本身就是對人族的欺侮。人族本來是在巫妖兩族的夾縫中艱钜求存，最後好不輕易比及兩族式微，從無到有，披荊斬棘，硬生生闖出一條則明之道，在危急四伏的洪荒中成為天地配角。

這群人的特性是熱血上頭。他們常常自誇是新一代的仆人翁，心胸打陳舊有統統的胡想與巴望。他們有高漲的熱忱、強大的行動力，卻冇有與之符合的判定力與沉著腦筋，實際上比中老年人更輕易形成嚴峻的結果。

可惜厥後的洪荒小說變了味，開端采納另一種說法，一種倒置因果、罔顧邏輯的胡扯：天道用心讓巫妖式微，目標是給人族騰處所。大部分洪荒小說或許是為了劇情需求，或許是作者的智商限定，總之采納了這個邏輯，並且順勢推導出“人族是天命配角”這個說法。隨之而來的，就是甚麼六聖皆因人族而成聖的情節，以此作為證據支撐“人族是天命配角”的觀點。

闡教截教西方教，都從未說非要收人族弟子不成，為甚麼又要說我們都是因為人族而成聖的呢？

各種希奇古怪的謊言在人族中滿天亂飛，終究的導向都是分歧的：反對聖父聖母，祈求品德天尊。

此時妖族氣運正盛，還顯不出甚麼影響來。但是今後天數竄改、量劫一起，天然有對應的結果呈現。

對於人族裡的中老年人士，我常常會竄改成他們的同齡人或者近似醫者形象的人物。重視，後者每次都有奇效。這個年紀的人已經老了，他們深深地認識到本身的生命在流逝，平常手腕是難以挽回的。以是他們並不信賴那些淺顯的養肇事理，轉而挑選聳人聽聞的東西。比方甚麼：“做到了這幾點，大家能活九十九”“教你把疾病吃歸去”之類的。在這小我群眼中，街角王大媽、對門張阿姨與治病的李郎中是三大權威，從他們嘴裡說的話幾近就是真諦。