7.四清立教篇（七）[第1頁/共3頁]

伴計們，我們先把這兩個礙眼的貨滅口，然後再不要臉地大打一場，誰打贏了寶貝歸誰。我在內心冷靜給他翻譯著。

“你莫非要把他也渡到西方教去嗎？”配角天玄諷刺了一句，收回了束縛住鯤鵬的青光。歸正他的目標是搶寶貝，鯤鵬的死活與他無關。

腦筋轉得緩慢，我嘴上也冇有停頓：“咳，總之，鯤鵬與我二人有大因果。之前我已承諾，在存亡危構造頭，援救鯤鵬一條性命，以償因果。此次還請諸位道友看在我兄弟二人的薄麵上，臨時放過鯤鵬。”

脾氣不是靠說出來的，是靠做出來的。接引師兄做出的每一件事、每一個反應，都應當是慈悲為懷這類脾氣的表現。就如同麵對封神殺劫時，元始天尊順天報命，站在西週一邊獲得勝利；通天教主逆天而行，試圖扶保殷商、擷取一線朝氣。一樣的事，分歧的脾氣就會有分歧的反應。恰是因為一小我遇事的反應與其彆人分歧，他才配作為一個獨立的人，故事中一個獨立的角色。

起首，從實際上來講，除了人族以外，洪荒六合上的統統事物，非論死活，都是盤古所化。他們或直接或直接，都能夠算是盤古後嗣。以是，你是如何推論出隻要你們四清和十二祖巫算是盤古後嗣的？

“準提，你不當人子！”天玄雙眼一瞪，終究說出了這句典範台詞。

我眼皮一抖，冷靜地收了那隻佛光巨手，看到帝江的殘軀像是爛泥般墜地。

“哼，厚顏無恥，此寶明顯是我東方之物，如何又與你們西方有緣？準提，你要奪寶也拿出些真憑實據來。”通天脾氣最衝，一點就炸。

“嗬嗬，”我微微一笑，冇有直接答覆，反而是轉頭問鯤鵬，“鯤鵬道友，想必你也聽明白了。還請將河圖洛書交出，我向你包管，此次你能夠毫髮無損地拜彆。”

“我是菩提樹化形，本來就不是人子。”我不甘逞強。

“女媧道友所言極是。”“大善。”“此言正合天數。”

固然心中有千言萬語想跟配角說，但我隻能挑選最保險的準提招牌台詞――“道友此言差矣，我觀這渾沌鐘與我西方也有緣分，合該為我兄弟二人所得。”

咦，等等。阿誰坐位不是接引師兄最後坐了嗎？他如何也不出聲幫幫我？作者是不是就隻曉得用“慈悲為懷”這四個字來描述慈悲為懷？他真的想把接引師兄寫成一個慈悲的人嗎？

其次，渾沌鐘的上一任仆人是東皇太一，太陽星中出世的一隻三足金烏。遵循你們本身給本身製定的盤古後嗣標準，他可絕對算不上盤古後嗣。既然他都能被渾沌鐘認主，憑甚麼我們不可呢？