第八十七章 打坐[第1頁/共4頁]

“甚麼意義，莫非這病不是他治好的？”

“明天感受如何樣？”

在這裡，每天披著星星出門，戴著玉輪迴家。睡著的時候少，醒著的時候多，偶然間，生命都不知不覺地耽誤了。就算江蘺不在這兒，能體味下這類餬口也挺好的。

以後川貝貝便關燈睡覺了。夜晚是空靈普通的沉寂，隻要風吹樹葉的沙沙聲和不著名的蟲子在山穀收回的吱吱催眠聲。

“那應當也是對的。”川貝貝頓時感覺有些無從動手，可眼看和尚在地上不斷顫抖，必須頓時救治才行。

“此話怎講？”川貝貝有些不解，可方丈已經分開了。

川貝貝一本端莊答道：“這裡固然吃的是素食，睡的是簡易床鋪，但這類白日勞動，早晨打坐的餬口，修身又修心，勞累又充分。”

記得有句歌詞如許唱到：從生到死有多遠，一呼一吸之間。這個給我們付與生命的呼吸，我們平時又會存眷多少呢？我們真的應當靜下心來，聽聽本身呼吸的聲音。活在當下，不時關照本身的內心，專注地做好每一件事情，纔是生命的本意吧。

“好。”川貝貝立馬跟了疇昔。

方丈蹲下身摸了摸智深的額頭，又給他把了評脈。

“這麼晚還找我？”川貝貝有些奇特，又爬了起來披上外套，翻開門見是釋能：“如何了？”

“症狀呈現多久了？”川貝貝向旁人問道。

“方丈如何走了呀？”川貝貝有些不解。

“溫補後越來越嚴峻？按理說，這蓋了很多被子還是感覺冷，應當是陽氣不敷纔對啊。他之前吃的甚麼藥？”川貝貝感覺奇特。

“那就好，歸正你有甚麼不風俗的就跟我說。”

最後一法度心，這是坐禪的關頭，製心一處，不要狼藉掉舉。釋能說有唸佛，參話頭，觀想，數息這幾種體例，川貝貝把意念存眷在本身的呼吸上，漸漸體味到心越來越安寧澄明，呼吸也越來越和緩均勻，所謂心平氣和，大抵就是這類境地吧。這時候，妄念、煩惱就都消逝了，能夠在一呼一吸之間，體味到生命的奧妙和崇高。

和尚回想了一番：“彷彿是肉桂、黨蔘、黃芪、陳皮之類。之前我還幫他采過。”

“方丈可有體例？”川貝貝問道。

早晨七點，是共修時候，也就是統統人到禪堂去盤腿打坐靜修。這個活動又分為兩部分，一個小時是本身打坐，一個小時是法師開示。這個專門用來打坐開示的養正堂，表麵與其他殿堂冇甚麼辨彆，兩扇不大的門，門口也不寬廣，但出來內裡一看，可謂氣勢恢宏。全部修建是圓形設想，空曠寬廣。坐位是門路式的一層一層向上向內涵長。每個坐位上都放著一塊黃色的打坐墊。主席台背景掛著釋迦摩尼佛祖的畫像，上麵是從一祖到六祖六位佛祖坐在椅子上的雕像，栩栩如生。在這類環境裡，每小我天然會生出一股安好寂靜之心。大師都輕手重腳找位置坐下。打坐期間是嚴禁收回任何聲音的。七點一到，統統蠟燭都會燃燒，幾百人坐在這裡，就像空無一人，除了一絲呼吸聲，溫馨得冇有其他聲音。對川貝貝這類凡夫俗子來講，打坐最難的除了盤腿外，就是思惟老是不集合，人坐著，腦筋卻一刻都不斷著。