第八百九十章 ：聖法[第1頁/共3頁]

再有各鄉各裡，裡長、亭長，再非處所推舉，儘都可留任，由官府發放俸祿，編為吏員。

不過……實在眼下倒冇有真正牽涉到他們的底子好處，他們是官，官都是外來的，不在本地，本身的故鄉，本身的地步間隔這裡有十萬八千裡呢，現在郝風樓要在這裡推行聖法，起碼現在還不至於火燒眉毛，隻不過……本地的士紳怕要不利了。

這前一條是針對士紳，後一條卻更加短長，以往的時候政權不下縣，以是不管甚麼法律到了縣衙，就算是停止了，鄉裡的裡長、亭長、保長之類，絕大多數都是兼任，常常是某地地主或是某家大戶被人推舉而出，這些人本就是大量地盤的具有者，測量地盤，清理產量，乃至是收取糧稅，幾近都是由他們一手包辦，如此一來，這聖法要推行，起首就是要將這些‘鄉官’與本地的士紳剝分開來，官府發放俸祿，不再讓臨時工來充當鄉官，某種程度，實在就是加強對鄉間的節製。

郝風樓這番話便是表白態度決計，底下這些官員，個個麵露難色了，當年方孝孺也曾上奏規複井田製，大師都冇作聲。建文天子固然蠢，卻也曉得這位老兄腦筋有病，因此冇有理睬，有些東西，你不能回嘴，乾脆大師就裝胡塗，但是郝風樓敲鑼打鼓的又重新把聖法搬了出來，你想做鴕鳥，成麼？

郝風樓聽罷，倒是峻厲起來，正色道：“這是甚麼事理，你既說這是聖法，那麼按理就當是金科玉律，幸虧你們讀了這麼多聖賢書，那裡另有半分讀書人的模樣？這是正兒八經的豐功偉業，為往聖繼絕學為萬世開承平，賢人每日都說要複周禮，周禮何故不昌，恰是因為爾等看到火線有難處，便左一句其廢久矣，右一句無百年之漸，推三阻四，本日我們不做，又推到明日，推給子孫，既是聖法，它不履行，因而千載絕跡，比及子子孫孫的這般推委，到了將來，便是萬載絕跡了，這如何能成，如何對得起賢人，對得起祖宗，下又如何對的起兒孫，這既是聖法，是聖學之道，那麼從現在開端，敢有非議聖法者，都以偽學論處，凡有生員非議，則虢奪他的學籍，這聖法之事，乾係非同小可，乃一等一的大事，有道是聖道湯湯，順之者昌、逆之者亡，這件事，本王左思右想，已決計斬荊披棘，不管如何，也要辦成，是以，諸位衡量衡量，是本身首要，還是聖法緊急，是你們那麼點兒私心要緊，還是賢人要緊。↖”

與此同時，一批陳門生員終究開端下鄉了，他們下鄉的任務是複興村塾，數百個生員浩浩大蕩的進入各村各寨。