第五百零八章 仙在神前[第1頁/共3頁]

“想啊！但我本身研討就好，不像你，一上來就找我。”

“姐姐，我在誇你知識賅博！”他汗道。

你就想啊，如果在佛教和十字教，誰敢這麼乾？

當年龍虎山鬥技，流失外洋多年的天師印被請迴天師府，那顆大印上就刻著“大陽平治都功印”。

小齋瞧他的模樣，已達到調戲的目標，便端莊道：“玄門的神係過分混亂，幾近一個門派一個版本，另有很多官方傳說和話本混入。另有的引入佛教觀點，或者為了政治目標，硬生生造出幾個新神，連羽士本身都分不清。

陽平治是二十四治之首，天師居處，都功是主持教務者的稱呼，由天師本身擔負。

顧璵越說越鎮靜，直覺本身洞悉了本相，道：“正因如此，正一才氣召神役鬼，並且法力越強，役的神鬼就越強！

我之前查閱質料，當年張道陵立教，在西南建二十四治。書上對這一塊冇有太多申明，必然隱去了很多內容。

小齋很當真的看了看他，嗯，確認過眼神，還是阿誰想艸的人。

“……”

中治八品：昌利治、隸上治、湧泉治、稠禾更治、北平治、本竹治、蒙秦治、平蓋治。

下治八品：雲台山治、濜口治、後城治、公慕治、平剛治、平薄山治、玉局治、北邙治。

比如，他將元始天尊放在第一等的主神位，將太上老君放在第四等，又將儒家的孔子放在了第三等，將秦始皇、齊桓公、劉備等等放在了第七等。

顧璵開啟腦洞，勁勁道：“我先摹擬一下，比如張道陵的一個部下身故，或重傷，或畢生不得寸進，甘心獻入迷魂。大天師便煉製寶籙，自主神譜，冊封神職。既能加強氣力，又能忽悠一波信眾。

倆人這一抹，將全部神譜和天庭都勾掉了。顧璵卻點點頭，很認同這個說法，又道：“寶籙是正一派獨占，正一源自龍虎山，龍虎山源自五鬥米教。

顧璵撇了撇嘴，《真靈位業圖》他天然看過，如何說呢，不敢恭維。

嗯？

我也搞不懂這些亂七八糟的神譜，但你有冇有一種感受，相對於和尚與十字教徒，道人彷彿不如何敬神？”

“喲，你現在倒喜好做學問了。”

天師和靈寶都尊太上老君，他為了打壓敵手，纔將其貶的一文不值，又將自派尊的元始天尊捧上首位。這類環境直到南北朝末期，跟著各派融會，才呈現了同一的最高神，三清！

神魂入籙，便不受七日轉生的束縛，或留在魂界，或存於籙中。這寶籙有秘法相傳，先人得之，也能夠呼喚差遣。