第三百七十二章 張楠，你腦子被驢給踢了！[第1頁/共4頁]

一萬美圓去扶貧，9000美圓能成“手續費、需求的消破鈔用”，估計很多人盼望著當局能這麼乾，等著往自家兜裡塞“手續費”呢。

達文拉爾，讓人先去告訴一下神廟的祭奠，明天中午12點厚停息開放半天，我要親身去神廟。”

張楠將獵槍還給小瓦爾瑪，搖點頭笑道：“我還是用12號的，你這實在不風俗。”

那邊之前不讓非我們印度教信奉者入內，不但光是信奉題目，實在也有彆的的啟事，神廟裡的財產多到會讓人被妖怪腐蝕心靈。”

曉得張楠是一名超等富豪，不然老瓦爾瑪也不會將神廟裡的這點彎彎繞繞奉告客人：如果他曉得張楠這個超等富豪本來就是為了神廟寶藏來的，估計不是直接被氣得血管爆裂，就是用手裡的槍把這個可愛的異-教徒打成馬蜂窩！

2001年有個曾是英迪拉-甘地當局期間叫桑達拉-拉江的諜報局官員，在退休後定居那座神廟四周。

仆人如果有事要彙報，在仆人和客人的扳談是不能直接跑上來陳述的，必須先彙報管家，這就是嚴格的階層：就像倒酒的仆人不會去端盤子、端盤子的不能服侍倒酒一樣。

人們在為神廟寶藏讚歎之餘，尚未開啟的B號密室更成了存眷的核心：它是6個密室中最大的一個，據傳藏寶數量也最多。

而此中寶藏的數量多到令人難以置信！

2011年1月，喀拉拉邦高檔法院做出訊斷：神廟歸邦當局領受。

張楠發起趁明天氣候普通，能夠先去特裡凡得琅的帕德馬納巴史瓦米神廟看看。

神廟發明寶藏的事敏捷顫動了全部印度，為確保寶藏安然，印度當局派出了特種軍隊，設置了三道防地日夜保護。

打獵，誰都不但願穿戴雨衣去，那就等等吧，歸正也不在乎這一兩天的。

並且對於我們婆羅門而言，神廟越敷裕，也是我們越敷裕。

信徒門遍及以為寶藏是在神廟發明的，是以該歸神廟統統；社會人士偏向於要求將寶藏用於改良公眾福利，他們的來由是寶藏取之於民，自當用之於民――鑒於阿三哥的一貫辦事德行，如果這麼乾，估計“很多人”都能成钜富。

不是直接和仆人說，就像當局內部一樣的逐級彙報，越級就是違規。

去神廟觀光是先前說好的，這邊聽到張楠的話，老瓦爾瑪道：“恩，艾倫先生對我們的信奉和宗教文明感興趣，這很好，那明天就安排一下。

講究傳統的仆人絕對不會去乾低於本身身份的那些活，職位低的也不無能職位高的仆人才氣乾的活。