23、烈女崗[第1頁/共4頁]

而遼軍再一次無功而返後本地守軍為了給本身台階下就將山定名為“節女崗”，那意義是七個女孩是為了守住綠覺城而壯烈捐軀的。

我足足在本地愣了很長時候，莫非是我在睡著以後跑去村西口找紮紙匠紮的這個紙人？

話提及來就比較長遠了，傳聞是在宋朝期間，遼金八萬雄師北下攻打綠覺城，卻被韓世忠將軍以五千軍馬大破於九龍灘頭，隨後敗逃的遼軍殘部重新集結後顛末商討都感覺這一仗打的實在窩囊，因而商討趁宋軍方纔大勝放鬆警戒時來個俄然攻擊。

莽撞且想當法師想昏了頭的牛根生吃了一次虧後“大徹大悟”，再不想不實在際的事情，能結壯下來，他乾活倒也是一把妙手。

碰到近似事情的人不在少數，並且如果有照顧東北地產品的人上山也會碰到希奇古怪的狀況，厥後為了包管旅客的安然，本地園林部分就把這座山給封了。

因為我又看到了韋陀的神像。

牛根生道：“這座廟傳播到今也有幾百年了，能儲存下來就算是不易，等我們修好了，將來必定能規複香火。”

當然修廟作為一項成心義的行動，各級處所當局還是非常支撐的，以是很快園林部分一名賣力景區辦理的乾部就來到了現場，兩方扳談以後，他再三警告說上山有傷害，讓我們千萬要重視安然，彆的非漢族人不能上山，具有東北特性的物品不能照顧上山。

而節女崗底子看不到半小我影，山頂那座紅牆黃瓦的古廟就更加顯得較著。

“這座廟主體佈局我看冇甚麼題目，首要就是年代長遠，承重牆需求加固，寶刹上的木條需求改換，彆的就是一些細節上的修補活了，冇甚麼龐大的，我們籌辦一下脫手乾活。”工程隊長陳昇道。

我們細心做了盤問，肯定都是漢人，也冇有照顧“犯禁物品”，因而景區安排兩名事情職員替我們翻開鐵門。

固然他們是放縱了一把，但也透露了身份，兩名男仆人本來就是庇護女人的練家子，固然不成能打過很多人，但逃竄還是不成題目的，綠覺城得知了這個動靜後立即封閉城門謹防死守了。

死士的心機和正凡人是不一樣的，這就像一小我曉得本身的壽命很快就要結束，他起首要做的必定是放縱本身，曾經想做而不敢做的事情，現在都能做了。

之以是冇有人是因為山腳入口處攔著一道近三米高的鐵絲網。

山上這座廟名為“身隱寺”，傳聞是元朝覺得看破塵凡的大人物退居後在此建廟皈依，而從寺廟建成後節女崗確切安靜了一段日子，直到民國期間才又鬨了起來，當時身隱寺裡的和尚一夜之間消逝無蹤，自此小小一座山頭整日鬼哭狼嚎，這在當時縣誌中是有明白記錄的，久而久之這座廟也就荒廢了。