第三百零二章 靈經[第1頁/共3頁]

周文說道：“能夠逗留人間，不過，此人需求有六維靈息護佑其陰異力之身不崩潰。”見到齊老頭和陳嵐麵露疑問，解釋道：“或者能夠這麼說，腐敗後的靈魂隻要獲得一種特彆的力道才氣夠使得本身存留人間，乃至藉此化作更加的強大……”周文把此中的關竅說了出來。

齊老頭說道：“總不能讓這些鬼厲想殺誰，就殺誰，坐以待斃？秦族就不能脫手，讓這些鬼厲復甦？浙金大學內的鬼厲，和山西的那為了孩子的女鬼，不都是消去了那血煞氣，而醒轉過來嗎？為甚麼非要看著他們去殺人？我們自有法律來保護公允”鬼厲殺人，對於‘穩定’已經形成嚴峻的結果，並且還不能用‘保護穩定’的大旗而毀滅。性子極其的卑劣，極其嚴峻的不良結果。

靈魂修行，那是步步維艱，如果冇有大神通者指導護佑，單憑機遇和概率，那的確是古蹟“是不是說，隻如果留在人間的，靈智腐敗的鬼厲都是有著必然神通的高人了？哦，或許叫高鬼？”齊老頭如是問道。

周文冇有答覆這個題目，而是笑道：“華國這片大地如何，那是華國人的事情，不管是花團錦簇，還是‘花團錦簇’，與我等無關，我隻是說個究竟罷了至於剛纔齊將軍所說的，施神通讓那些鬼厲腐敗，能夠，秦族能夠辦到，但那就即是秦族接下了這個鬼厲的因果。秦族將會幫忙鬼厲完成這個因果，還其一個公允華國但願如許嗎？殷秀在山西殺了三千人，就是接了阿誰女子的因果”要想鬼厲靈智腐敗，必定要銷其血煞氣，但是鬼厲失了血煞氣，如果冇有更高靈息保持，隻是陰異力之體的話，固然腐敗但必會落空力道和迴歸那循環之所秦族衛水兮融會了清靈力，夏晴晴和方直是因為功德光彩存留人間。（功德光不屬於靈息）

“靈物修行功德”周文說道：“靈物，便是含有特彆靈息的物質，靈魂吸納其靈息而成，並可藉助這靈息修行悟道，也可得大神通修行生前身後的修行，修行出某種特彆力道護佑本身，至因而何種修行、何種力道，則各有分歧。功德行德行，得功德彩光，以保元靈不滅此三種體例”

齊老頭也是笑了，不過笑裡帶著幾分嘲弄：“週上尉的意義，是不是說，我華國事一個的怨氣深重的國度？還是說，這片大地是一個藏汙納垢之地？”

齊老頭問道：“如許的有特彆力道的幽靈多未幾？”

靈魂，固然去了精神凡胎，但同時放棄的另有那萬千的五維經絡，放棄了本身的五行賦性（本性）。秦族的凡人三品的修行是，納六合精氣（靈氣）以鍛筋煉骨，淬鍊其五行賦性（本性）之經脈，達到三品極處時，以功德生就靈台，相同那已化作道基頭緒的經絡（人體的經絡，顛末淬鍊後，與六合相同化作道基頭緒，相稱於秦族的五彩光絡），再吸納本身五行賦性的高維靈息，重塑骨骼形體，成績四品高維靈息之身簡樸的說，前三品的修煉就是為了吸六合精氣強大轉化賦性經脈和天生靈台，放棄四維血肉之體，成績高維之身而靈魂呢？身故，經絡崩潰，五行賦性不在，靈魂渾噩如許的靈魂要想修行，那是非常的艱钜