第三百零四章 禦力[第2頁/共3頁]

麵對這些人，齊老頭當然利用了手腕，比如說抓捕，不能叫抓捕，應當叫強迫教誨。把這些四周鼓吹佛法和佛的人們‘請’到某處，先是壓服教誨，然後是讓他們‘劃清邊界’，最後是站出來對那所謂金鐘佛的‘控告’。同意好市民分歧意，那對不起了，奇蹟單位的下崗，企業單位的下崗，冇有單位的查處，實在冇有把柄那就‘精力病’。為了大多數群眾大眾的好處，為了廢除封建邪教，一些手腕固然不對，但也不得不消的。

齊老頭這時才大吃一驚，而就在此時，被他派出的前去普濟寺‘驅邪’的三位華國‘一品’，返來一名，並且是重傷，不久後身亡。在他口中得知，他們三人在普濟寺遭碰到了妙手，那兩位當場身故，而他在保護下逃脫。

陳嵐從速問道：“除非甚麼？……”

“不是對心性要求高，而是隻要腐敗的賦性才氣禦使所得之力，不然即便得了這力道，也終究是自滅之途除非……”周文頓了下。

齊苒說道：“也就是說，修行《內經》對心性要求甚高了？”

但成果是當場兩死一重傷，重傷的返來後也死了，如許的戰役力……隻要秦族有齊老頭承認華國‘一品’，必然與秦族一品有差異，但畢竟都是一品，除了那些神通外，估計相差也不會太多。但是齊老頭也曉得一點，秦族可不但僅是有一品兵士，秦族另有二品（已證明），乃至另有……另有阿誰飛天遁地的不曉得幾品先師秦湛。

鬼厲？齊老頭和陳嵐等人大驚，若真是鬼厲，事情可要比秦族還要龐大。秦族能夠通過相同，而鬼厲是不成能的。他們也在可惜那死去的八位‘一品’，辛苦培養的四十二個‘一品’，就如許不明不白的死去了八個，這是多少的心血呀讓人可惜

但是齊老頭髮明本身錯了，這些人在這些手腕之下，都是麵露淺笑，雙手合什不但不順從，還是一副慈悲的臉孔勸戒那些國安職員，讓這些人熄了心中的惡火，從善而皈依佛陀……威脅？不在乎利誘？不在乎這些人就像當初的跟從那位秦族先師的行者們一樣，底子不為外物所動，在拘留室、看管所裡等等仍然宣講佛法泛博。

南平山普濟寺的‘金鐘佛陀’的事蹟固然因逮捕相乾職員和封閉門路及動靜，臨時獲得了節製，但是此法不能悠長。以是纔會讓齊苒向周文或者秦族提出要求，讓周文或秦族前去南平普濟寺去降服這個所謂的‘金鐘佛陀’。