第三百三十一章 對峙[第1頁/共4頁]

‘我們另有神使啊！’年青的黑小子旺達塔說道。神使的有著神靈大山賜賚的神力，速率比豹子還快，力量比大象還要大……特彆是那雪石二位神使神靈般的神通。阿法地區稱呼大山博教行者為神靈大山的酒保，也就是神使。

‘張中校不曉得能不能反對的了那五萬的當局武裝。’張小顏站立在極新的大樓上，望著那一望無邊的綠色，喃喃的說道。

令埃國當局驚奇的是，大山基金不但冇有被阿法.地區的公眾趕出去，反而死力的擁戴大山基金。很多本地人插手到大山基金的扶植個人，開端了對阿法地區的大扶植，十幾個部落古蹟的放下幾百年的仇恨……

最首要的課程就是看電視。讓這些處在封閉當中的人們，見地內裡的天下也是課程，並且把大山基金的‘會商文娛’體例引入，讓這些公眾們去會商能夠會商的統統，在會商中辯白事物的本質。大山基金的阿法地區的法則按照本地的民族風俗，以公投的體例停止點竄。但大山法則的底子就是公允，公道，民主！

薪水高，福利好，冇有輕視，有的隻要公允，乾多少活吃多少飯。不但是阿法地區的人們，阿法地區周邊的費事的人們攜家帶口的來到大山神園討餬口。人丁巨量的活動，授予了大山基金七部的龐大的壓力，糧食，治安，醫療等等遭到極大的應戰。特彆是治安前提，本地阿法地區公眾夙來悍勇，對這些外來的不守端方的人常常的痛下殺手，偷雞一槍撂倒的事情頻發。

埃國當局將這塊地賣給大山.基金很有聰明，把這塊本就不能節製的地區以合法當局的權力賣給大山基金賺取大把的美圓，如果大山基金能在那邊逗留耕作，那麼皆大歡樂，把一塊無用之地換成了美金。如果大山基金被本地人趕走，那麼就不能怪當局，隻能說大山基金本地人不受歡迎，那麼還會買其他的地，或者就退走。這類用彆人的地換錢的做法當然很有聰明，就比如華國的國有地盤，甚麼叫做國有？國有就是海內公眾共有。也就是把公眾的地盤拿過來賣給開辟商蓋成屋子，再賣給公眾，很聰明！我把我的東西賣給我！關頭是錢呢？我把我東西賣給我本身，成果賣東西的錢冇了！真奇妙！

哼！‘他們是覬覦我們的財產，想要兼併大山神園的統統。’門外走進一個黑人老者，氣哼哼的說道：‘那些官老爺們想要這裡的統統，但他們彷彿忘了阿法群眾手中另有槍，我們另有神靈大山的信奉。信大山者死而複活！張部長，我不明白大山七部總部如何反對了大辦理團的建立民兵的發起。我想，想要上陣殺敵保衛故裡的阿法兵士會有百萬！’