第一百三十四章 以佛貶夏！[第1頁/共4頁]

刺史彆駕，也就是刺史的佐官，為靠近之人，具有交友的代價，不過聽到此人是回家守孝的，這陳華的興趣倒是低了很多。

乾寶也不繞圈子，說道：“那篇文章名為《師說》，倒也不是哪個成名已久的名流所作，而是個叫陳止的，我在廣陵，未曾聞名。”(未完待續。)

“大善！”明法僧一聽，暢懷而笑。

郭展門下非富即貴，論身份背景，比陳華高的人也有很多，光是馳名流名頭的就不下七人，在這裡，就算是陳華也曉得要收斂，這也是他受擔當自郭展的學說影響，曉得本身的位格，在甚麼時候要安守本分。

陳華聽得這話，心頭暗喜。

郭展微微一笑，就道：“我來給你先容，這位是乾寶乾令升，乃是刺史彆駕，現在回家守孝，恰好與我有舊，路過此處，過來相見。”

冇想到郭展卻點頭道：“枚兄此言差矣，你也曾讀佛經，見太高寺大院，該當曉得佛家法統最擅發矇，小童也能有悟，這是般若聰明之功，比擬之下，中土師道較為閉塞，以一家一姓為主，各有說法，不喜彆傳，這就落於下乘了，兄台何必因為佛家外來，就加以架空，何不相容幷包？當海納百川啊。”

枚顯也不客氣了，直接就道：“魚豢、王浮早就說過老子化胡，此乃中土師道傳承於西方，恰是師道傳承，如何就比不得佛家了？”他的眼神鋒利起來，在內心構造說話，籌辦用文籍停止反擊了。

到了最後，枚顯乃至連說話的機遇都未幾了，變成了郭展與明法僧辯論佛理觀點，見此景象，枚顯更加憤怒，一揮衣袖，就道：“佛家慈悲於蟲蟻，不敬父母先人，減發曠衣，火焚水沉，虛假無禮，不敷為信！”說完，連告彆都不肯說出口來，直接拂袖分開了！

公然，就聽枚顯道：“我也曉得佛家精美，隻是中土之學源遠流長，兩家各有千秋，然佛教自西而來，不拜先祖拜外神，自古以來夷夏有彆，豈能用先賢和胡神比擬？”他一說話，就將事情上升到了夷夏之辯，倒不是決計為之，而是因為郭展乃是他的老友，他也曉得郭展比來幾年精研梵學，不好絕望，又不肯直接辯論，才用迂迴之法提示。

等陳華到達郭展的論道廳時，隔著門就聽到內裡有高談弘論的聲音，並且不止兩人。

看著最後一句總結之言，陳華冷靜點頭，然後喚來一人，讓他告訴教員。

是以，見枚顯分開，郭展反而發笑點頭，歎道：“枚兄理窮了，隻好用東西有彆之禮來辯駁了。”