第三十八章 （上）[第1頁/共5頁]

[3]影兆：形影跡象。

[8]負弩：負弩矢前驅；意義是充搶先導。《史記司馬相如傳記》：“拜

[15]故交之意：老朋友的豪情。《史記範雎蔡澤傳記》：“然公之所

處？”曰：“章丘。”公以交界體貼，離席乞免。天師曰：“此上帝玉敕[11]，

北三百步外，祭畢埋之，去來均不回顧，是年輒豐稔，雹不為災。”（民國

[10]李左車：漢初行唐（今河北省行唐縣）人，初依趙王，封廣武君，

也[10]。”公驚詫改容。天師曰：“適言奉旨雨雹，故告彆耳。”公問，“何

與交首吐舌，似相告語。已而委蛇並去[11]。方意小青不返，俄而踽踽獨來

顧已將及

【註釋】

不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。”

後得一頭，亦頗馴，然終不如小青良。而小青粗乾兒臂矣。先是，二青在山

山穀，勿傷禾稼可也。”又囑：“高朋在坐，文去勿武[12]。”神出，至庭

蛇頓止。舉頭久之，縱身繞蛇人，如昔弄狀。覺其意殊不惡，但軀巨重，不

大喜，如獲拱璧[6]。息肩路隅，蛇亦煩止。視厥後，小蛇從焉。撫之曰：“我

曰：“去之！世無百年不散之筵。今後隱身大穀，必且為神龍，笥中何能夠

矣。而視其首，朱點彷彿，始悟為二青。下擔呼曰：“二青，二青！”

墓較近各村眾相率頂禮謁墓祈禳；距墓遠者，亦因而日相約備牲醴祭於村西

蛇人

[14]天譴：猶言天罰。

偉。懷中出天師刺[6]，曰：“聞騶從將臨[7]，先遣負

[4]湖：指江西鄱陽湖。

[2]奄（yan淹）將氣儘：氣味微小，將要斷氣。奄，氣味奄奄。

中，樵人多見之。又數年，長數尺，圍如碗；漸出逐人，因此行旅相戒，罔

亦羞此蛇也已。”

踽踽。”朱熹注：“踽踽，無所親之貌。”

大略蛇人之弄蛇也，止以二尺為率[10]；大則太重，輒便更易。——緣

據《聊齋誌異》手底稿

據《聊齋誌異》手底稿

[5]窸窣（xiu悉蘇）：描述聲音細碎。這裡指蛇行草叢中的聲音。s

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[5]為通：為之通稟，即替他傳達謁見的要求。

胡田村胡姓者[1]，兄弟采樵，深切深穀。遇巨蟒，兄在前，為所吞；弟