第13章 水晶之戀 （1）-1[第1頁/共1頁]

《詩經·召南·羔羊》，全文不長，如許寫道：“羔羊之皮，素絲五紽。退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素絲五緎。委蛇委蛇，自公退食。羔羊之縫，素絲五總。委蛇委蛇，退食自公。” 這段話描述的是卿大夫們上朝以後，從朝廷出來，悠落拓閒前去公款吃喝。三個羔羊和三個素絲，意義一樣，就是說官員們穿戴初級皮革做的衣服。委蛇唸作“尾疑（wei yi）”，意義是很落拓很對勁的模樣，在這裡用得非常逼真。

《漢書·酈食其傳》：“王者以民為天，而民以食為天。”

才調橫溢的香港金牌詞人，歌後王菲禦用詞人林夕曾寫道：“有的人的飲恨令人喝采，另一些人的食言令人吃驚，天下便是由如許的飲飲食食、吃吃喝喝構成的。”

一首打油詩《吃喝“頌”》：“不準吃喝，都在吃喝。家家餐館，吃喝幾桌。吃喝當中，帶領居多。個個帶領，都為事情。公款消耗，風雅蕭灑。自掏腰包，縮手縮腳。千萬不能，根絕吃喝。不然餐館，無買賣做。刺激消耗，也是一著。隻是形象，有點滑坡。”

羅雲風週末請市修建科學研討院的劉院長用飯。

易中天在《讀城記》的廣州市篇裡說，用飯已不是純粹的填肚子題目，而是一種貿易行動。