第六十五章 金點[第1頁/共6頁]

我們先來到阿誰知名小鎮的雜貨鋪裡，向“蜂窩山”李老掌櫃道彆。老掌櫃趕緊關了店門，把世人接在店裡問長問短：“看你們愁眉不展，想必此次進山做的事情不太彆扭，歸正來日方長，縱有甚麼難事，也不必過分掛懷。”說著話就從櫃裡拎出兩瓶酒來，要跟我和瘦子喝上幾杯。

我們想儘了統統體例挽救她的性命，但在海上漂流的時候太久，回到珊瑚廟島之時，屍降之毒已深切骨髓，如果冇有那件“翡翠天衣”在身，多鈴的屍骨早就消腐冇了，但最後我們終歸冇有找到能夠拯救的古屍內丹，還是冇法將她留住。

從大金牙發來的電報中得知這一動靜，我內心就象被堵了塊石頭，一覺自責，二覺愧對船老邁阮黑在天之靈，固然明知人力有限，有些事能做到，有些事又是不管如何做不到的，起死複生的慾望已成畫餅，想到世事堅冷如冰，實在難以讓人接管。

胡先生又提出要把馬宅高低人等一一照麵，因而馬六河傳下話去，得了馬老爺的叮嚀，百口高低誰都不敢怠慢，按輩分挨次肅立兩廂，恭恭敬敬的與胡先生相見。本地的土風重男輕女，包含幾位姨奶奶在內，隻如果女眷，不管甚麼時候都隻要“依倒明柱，站破方磚”的份，常日裡更是不能等閒拋頭露麵，此次能讓她們參與實屬罕見，以是家中的女眷非論輩分都站在最後。

世人嗟歎了一回，都道這是存亡在天，人力強求不得，事到現在也冇何如了，隻好竄改了路程打算，要返回美國插手多玲的葬禮，南海蛋民大多比較科學，按其民風，人身後要放船送五聖出海，蛋民骸骨則入土為安，並且還連做三天水陸道場的法會，發上一場冥事，超度她身後早日離開循環之苦。

我問老掌櫃為甚麼《武侯藏兵圖》會呈現在“地仙村古墓”裡？莫非那金牛馱屍的女子墓主，也曾是明朝“蜂窩山”裡的人物？

我對老掌櫃說：“有道是物歸其主，這套《武侯藏兵圖》統共八冊，在當代化扶植中底子派不上用處，除了精通機括銷器的匣匠徒弟，能夠再冇彆的人能夠看懂它，隻要落在您手裡能夠還多少有些用處。”

為了讓李掌櫃信賴，我給他講了一件我祖父切身經曆的事情，束縛前我祖父胡國華，以測字、看風水、相地為生，這些通過數術為彆人占卜休咎來餬口的，因為知識含量比較高，以是常常被尊稱為“金點”，胡先生的本領得自半本《十六字陰陽風水秘術》，都是真才實學，加上為人奪目細心，以是得了個“金點先生”的名頭，購置下的家業在本地來講也算是比較敷裕的大戶。