第三十九章 射日[第1頁/共4頁]

現在有學者以為南美的瑪雅文明，與商周文明極其類似，提出瑪雅人是中華後嗣的假定，因為二者的圖騰神像，以及打扮修建，都有驚人的類似之處，不過瑪雅文明是殷人渡海而建這一觀點尚未獲得承認，瑪雅人就是一個崇拜太陽神的民族，“射日”則是一種發源於黃河道域戰役的傳說，這與恨天之國的來源非常符合。

想到此節，我也無可何如，隻憑兩艘救生艇，在歸墟湧動的海水中都難自保，並且缺水少食，又如何能夠穿越驚濤狂瀾返回珊瑚廟島？耳聽山外洪波怒濤之聲不斷，臨時也不成能盪舟出去尋覓前程，我想起明叔那艘艇上另有阮黑的屍身，因而決定按其生前遺言，先找塊處所安葬了他。

我奉告大夥，四周的山體和遺址擋住了湧動的海水，也不消擔憂傾圮了被活埋在此，冇有比這更安然的處所了，我們先在這裡歇息幾個小時，然後我和古猜從艇裡抬出阮黑的屍身，我對古猜和多玲說：“你們徒弟是個命苦的蛋民，他勞累平生，獨一的但願就是身後屍身不會餵魚，能夠口含駐顏丹安然入葬，我們就給他做個蚌殼棺，把他葬在這青螺墳裡如何？”

多玲還想把他徒弟的屍體帶回珊瑚廟島下葬，我說那可不成，死者口含的那粒“駐顏丹”，確有不腐不化之奇，不過也僅限於在吉壤善地，風水情勢有優有劣，龍脈上活力最足，如許才氣包管屍身不朽，要說風水龍氣，普天下，又哪有甚麼處所比得了“南龍”絕頂的歸墟？從峨眉山沿江入海的南龍地氣，都會聚此處，把你們的蛋民徒弟葬在這裡是最好的挑選，不然雖有口含，卻未堵諸竅，氣候這麼酷熱，在海上不出三日，便要腐臭發臭了。

我昂首看了看石柱吊頸起的青銅人頭，不知shirley楊此言何意，吸血鬼的事我並不太清楚，但我曉得此類傳說都是西方宗教中的聊齋誌異，世上又那裡會真有吸血殭屍存在，古猜後背紋著歸墟中的標記，明顯他是恨天氏後嗣，在海船上暴曬了多少次太陽，也冇見他有甚麼非常。

shirley楊撥轉探照燈，將光束緩緩挪動，我們的目光也隨之看了疇昔，隻見大殿中另有很多“箭石”殘骸半冇水中，這是一種當代陸地生物的化石，形似烏賊，鞘如箭簇，化石能夠製成兵器，在中海本地也可偶爾能夠見到報酬加工打磨過的箭石，殿頂有一塊圓形的石盤，其上鑄有殘破的銅鴉，都遭箭石所穿。

shirley楊看我們一個個目瞪口呆，曉得產生了曲解，就說：“你們想哪去了？天無二日，國無二主，天上隻要一個太陽，地下冇有兩個國王，我隻是想說恨天氏，是一個崇拜射日圖騰的民族，所謂的太陽，能夠是敵對權勢的神或是太陽圖騰。”