第十三章 死者——身份不明[第1頁/共6頁]

我對孫傳授說：“管他烏羊王還是龍川王，他的陵寢早就被盜發幾百年了，是非成敗轉頭空了，以是我們也冇需求去考據汗青上的功過，眼下應搶先想體例找到那段百步鳥道，如果擺有人櫈玉像的洞窟真是祭墓之處，遵循風水葬製的佈局，墓道入口，必定是在美女背後的方位，不會太難尋覓，我所擔憂的是進了墓道還不算完。”

孫傳授更覺奇特，他出於事情風俗，凡事都喜好窮究根底，便扣問我說：“當年諸葛亮差點拿八門陣法困死東吳大將陸遜，好象此中就操縱了五行生剋的道理，這可都是失傳多少年的東西了，如何你還曉得？聽老陳述你這套東西都是家裡長輩傳下來的？你家裡長輩到底是做甚麼的？”

我說彆急，明天早晨孫九爺著力很多，不然安知無頭大王的來源？但功績不能都讓他一小我占了，明天就讓同道們看看“摸金校尉”的手腕，我又向孫傳授確認了一遍，封團長的原話是不是“鳥道縱橫，百步九回”？

我暗中點了點頭，內心早已然了體例，“鳥道縱橫，百步九回”這句話的關頭字應當是“九”，縱觀劈麵絕壁峭壁上的鳥道，好似“群龍纏山”之勢，不管那這峽穀中的古時遺址是何人所留，絕對不是隨便構造，或許彆人難以窺此玄機，但這一番推星演卦的格式，卻恰是撞到了摸金秘術的刀尖子上。

我見殘碑上的幾段表示，遠遠要比封團長當年透露給孫九爺的完整，不覺喜動色彩：“本來關於地仙村入口奧妙的這段表示，是叫做觀山指迷賦，前麵的這幾句是……

我們覺得孫傳授是說那具“知名死屍”，正要去看，卻聽孫傳授說：“不是乾屍，是這墓碑，公然是地仙村的路標。”

孫傳授在營火前一麵清算明天彙集到的質料，一麵給我們斷斷續續說出碑文上記錄的傳說，烏羊王人櫈下的石柱，乃是當年治水所留，雕篆文刻極其精密，紋是“輕重雷紋”，篆是“蝸蟬古篆”，等閒之人底子看不懂這些如同天書般的奇形蝸篆，但孫傳授浸淫此道數十載，傾瀉了無窮心血，成就不凡，不是平常的學者專家可及，讀懂七八成不在話下。

治水工程既艱钜又冗長，有一天俄然天降暴雨，巫陵王批示陰兵伐河倒黴，送去的酒食接連兩天原封冇動，夫人憂心起來，就帶人送入山中。

到伐河的現場一看，世人無不大驚，峽穀中一頭大黑豬正在水中以頭拱山，它後邊是無數山鬼山魈之屬搬運土石，本來移山巫陵王乃是山中烏羊所化，要現出本相以鬼神之力開河，以是向來不肯讓人進山相見。