第五十一章 自然博物館[第1頁/共5頁]

省裡有個嗜古的钜富，姓錢，家裡在上海青島等地開了數家紗場，在處所上也有很多財產，錢老闆出身大儒之家，受家庭熏陶，自幼喜好古玩，特地托人找到陳瞎子，親身來挑了幾樣中意的東西。

送彆了陳瞎子，我們就回接待所去清算東西，路上趁便買了張報紙，在大眾汽車上翻看了幾頁，見有一整版的內容，說的都是“鼎新開放以後，黨的十一屆三中全會以來，在各個範疇中獲得了甚麼甚麼樣的光輝成績，為豐富天津市民的專業文明餬口，天津市天然博物館重新對外開放，各界帶領紛繁題詞慶祝”。

最後又兜了幾個圈子，以談古論今為藉口，從錢老闆那得知了一二，那錢老闆最喜好讀《易》，並且研討得很深，曉得現在的八卦都是後天推演所得，最早的古卦，不是用“乾坎艮震”這類標記，這青銅的無眼人符和鬼符，都是古卦象中最原始的標記，要想卜出一幅卦象來，最起碼要湊齊四枚古符，可惜隻要兩個，全套的就更湊不上了。

陳瞎子說：“至於那古屍內丹，在湘西瓶山是有的，並且不但一兩枚，皆因瓶山本是丹宮，又是一座藥山，有此物不敷為奇，其他的處所可就少之又少了，但那瓶山早在幾十年前就已被盜空了，連本地冇甚麼明器的洞夷墓穴，也都教那些不成氣的毛賊刨空了，現在你二人想找古墓金丹，恐怕隻要去問老天爺了，不得天啟，諾大的天下，縱是踏破鐵鞋也難尋覓。”

我感覺shirley楊信教，並且很虔誠，她能夠會信賴這些“天機、啟迪、神明”的觀點，可shirley楊也搖了點頭，她說：“問一小我上帝是甚麼模樣的，就如同問金魚它餬口在此中的水是甚麼，冇甚麼意義，信奉應當是心靈的歸宿。”

轉天我問陳瞎子此後有何籌算，是否要和我一起去美國逛逛？陳瞎子歎了口氣：“前人常將浮生比夢，感慨工夫敏捷，人生一世，好似寄身於太虛當中，其間有多少喜怒哀樂，悲歡蕉萃，得失聚散，生離死彆，移形換殼，到頭來都如夢幻一場，有聚終有散，正應得無常二字，千萬冇想到當年洞庭湖畔一彆，此生竟再也不得相見，回顧前塵舊事，彷彿昨日，於情於理都該去故交鷓鴣哨的墓前祭拜一番，不過老夫的這把老骨頭，恐怕也冇幾天活頭了，實不想死在萬裡以外的異國他鄉，還是想先回湘陰故鄉走上一遭。”

我們倆一拍即合，當下也冇回接待所，直奔天然博物館買票入場，這個展覽館建立時候很早，能夠追述到民國初年，被稱為“北疆博物館”，後改成“群眾科學館”，在文明大反動期間展覽曾一度間斷，因為重新開放時候不久，展品顯得也不如何多，但內裡觀光的來賓絡繹不斷，有構造的黌舍個人占有了人群的一多數，大部分都是去看各種古生物植物的化石和標本。