第七十九章 五穀鎮魂[第2頁/共3頁]

本來神通的感化也僅僅止於製造偽卦象，但是厥後顛末幾千年的演變和改良，這個道術已經成了非常典範的鎮魂法——在地上挖坑，製造墳塋假象，四周撒米和乾草，頭腳各點一燈，將靈魂護在內裡，再加以符籙、雞血墨水所畫的八卦陣等，絕對就是典範的道家典禮。

張天鬱冇能跟著他們一起去，他還要持續下午的事情，完過後，還要送兒子回家去。他便在大廈一樓和他們道彆了。

“彆嚴峻啊。不是要埋了你。”韋瑩瑩感受有些好笑，“我們是在庇護你。”說著，把後果結果解釋了一通。

寶珠的環境也是非常非常順利地，在被放入土坑、點亮七星燈後，她的眼睛就展開了，神采也規複了普通，但是再一看，發明本身身處的地步以後，她頓時慌了。

“不是如許。”韋瑩瑩發笑，“而是，我們做我們的，不管他是甚麼東西。另有，就是不曉得，寶珠家裡的書會不會多。”

“遊弋！韋瑩瑩！你們這些東西是個甚麼玩意？我為甚麼現在動不了了？你們不是要把我埋了吧？？老孃還活著呢我去！”

“嗯。”張永點點頭，俄然道：“爸爸，剛纔阿誰新的阿姨不是好人，她害死了媽媽！”

但是……寶珠卻彷彿懵逼了，呆呆地看著韋瑩瑩，好久，才道：“真的假的？不是在騙我？”

張永一向溫馨地趴在他的肩頭。這個四歲的小寶貝固然一向冇有哭鬨，但是很明顯也已經被嚇到了。直到道彆以後，才怯生生地看了一眼那幾個走向泊車場的叔叔阿姨，低聲問道：“爸爸，阿誰蜜斯姐，如何了？”

因為他站在他的教義角度，是要把這些“死者”全數都“度化”了，纔是精確的。

“她病了。不要緊的。”張天鬱和順地摸摸他的小腦袋，“餓了吧，剛纔就說要去用飯的。”

“我就是想體味一下，關於密宗，關於藏傳佛教，以及，泰國那邊流派的淵源。說不定能得出點甚麼。”韋瑩瑩笑著搖點頭。她也感覺寶珠不大能夠有這些書，“我們歸去以後，先用五穀鎮魂法，給寶珠保住了小命再說。”

“我感覺不能希冀她看書。”遊弋道。

所謂的五穀鎮魂法，實在是一個比較老的道術了。據傳是薑子牙所創。在《封神演義》裡，薑子牙的第一個弟子，一個樵夫，在上街賣柴不慎打死人後求到薑子牙麵前，想免於周文王的科罰。薑子牙便讓他在屋後挖個一人大小的坑，頭西腳東躺下去，頭的方向放著燈，腳的方向墊著草，然後嘴裡含著米粒，躺上一夜。長於卜卦的周文王就被這個卦象所矇蔽，覺得那樵夫跳崖他殺了。