第八十五章 肉身菩薩（求推薦票）[第1頁/共3頁]

這些都是身後裝缸儲存屍體，曆經幾年以後，開缸啟視，肉身未腐，毛髮無損，鬚眉可見，果呈瑞相，異香撲鼻的肉身菩薩。

如許的茗山古刹都是如此，能夠設想的出來，現在的這些寺廟，都淪落到了何種境地。

人最多的一次，吸引了江城萬餘人前來觀拜，引發不小顫動。

以是他也就是當作故事來聽罷了。

寶塔寺是江城非常馳名的一座寺院，始建於宋端閏年間，汗青悠長。

求個心安罷了。

對此，周北平也冇在乎。

如果冇有勝利，陶缸則會持續封存，埋於地下。

搖了點頭，周北平便是落空了興趣。

為了能成績肉身菩薩。

這裡是最多人許願的處所，大雄寶殿以內，捲菸嫋嫋，早已有著很多的人在這裡燒香許願，算得上是人隱士海。

寺內修建多為泥土所築，飛簷鬥拱，香火氣味濃烈。

如果這位法師勝利修成，則會被視為“肉身佛”，先是妝漆，數年後再妝上金粉，請進廟堂接管膜拜。

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作為江城馳名的古刹，即使是常日裡，這裡人也是很多的。

實在不但寶塔寺，現在另有很多寺廟中，都供奉著肉身菩薩。

比方寶島彌勒內院中的航慈法師。

隻可惜，逼真固然逼真，但也不過就是神似形似，卻冇有半點靈氣。

那些自知大限將至的高僧會閉關。

直到鈴聲不再想起，空中的僧侶纔會將陶缸封死，直到好幾年今後，才從地裡請出來，看觀點師是否修煉成了“金剛不壞”之身。

隻是每天以蔬菜、堅果、種子為食，還要通過不竭的練習減少身材的脂肪，對峙一個階段。

在武昌住了一個早晨，周北平直接去了寶塔寺。

現在的很多小說裡所提到的香火願力，出處大抵便是來自這裡了。

等熬過來以後，老法師會坐入特製的陶缸中。

能申明甚麼呢？

他的確是第一次見到這類力量。

“我不肯成佛，你們誰願做就誰去做。”

在洪山腳下，他便是下了車，步行來到了寶塔寺。

“這莫非就是傳說中的香火願力？”

他現在所學的道術，與佛法之間，也不曉得，是否存在著一些聯絡。

要滅神佛也簡樸得很，隻要拆毀它的古刹，令人們不再信奉它，用香火供奉它，它久而久之，就天然的消逝了。

在後山當中穿行著，小白喝彩雀躍著，收回“噝噝”的歡樂的聲音，猩紅的信子吞吐，引發林中的宿鳥遭到驚嚇，全都飛出了林中。