第1100章 辟穀[第1頁/共6頁]

未幾時，侍從便捧了一瓦罐茶來了，有些戰戰兢兢的立在一旁。

關中三輔地區，腐敗不堪，到現在也還冇有消停……

左慈終究色變，起家拂袖，怒聲說道：“貧道美意而來，卻不料被將軍怠慢戲弄！既如此，貧道告彆！”

漢朝對於這些神仙，實在也一定全數都信賴，還是有大量的人持著一個思疑的態度。但是在考證這些神仙是否有神通的時候，一定會采取一些極度的做法，比如綁在柱子上堆上些乾柴茅草燃燒燒……

斐潛卻隻是笑咪咪的看著左慈……

是以，左慈最後便挑選了來平陽，冇想到一番經心的籌辦，還冇有完整利用出來，便在斐潛麵前栽了個跟頭。

自從開通了西域以後，就有很多的胡人來往，此中色目人也是常見，厥後另有大秦國，也就是羅馬的人從緬甸方向而來，還向天子獻樂，演出把戲，大變活人支解軀體，變更牛馬的頭顱甚麼的，歸正據後漢書記錄，起碼在漢朝，稀有千色目人在大漢海內定居下來，以是麼，萬事皆有能夠啊……

不用飯，人撐個兩三天還是能夠做獲得的，但是人完整斷絕水分攝取的話，持續三天的時候就會因為堆集大量的毒素冇法通過普通尿液排擠，在腎臟不竭積累，導致腎臟的衰竭，而這類腎臟的衰竭就算是在後代也常常是不成逆的，更何況是在缺醫少藥的漢朝？

鄉間的愚夫固然好亂來，但是這些農夫本來就冇有甚麼東西，東一碗西一碗的杆糊糊，左慈實在是吃膩味了。

左慈看了看斐潛，俄然感覺有些心悸，心中揣摩著，這個征西將軍到底曉得多少？不過大要上還是恭敬的答覆道：“恰是，於真人是色目後嗣……”

“善。”斐潛點點頭，然後思考了一下，說道，“還是稱真人罷……左真人，汝是正1、亦或茅山？還是承平、天師？”

左慈還端著茶碗，聽聞斐潛此言手不由得抖了一下，茶碗都有些拿不穩，碗中的茶湯都差點倒在了桌案之上。

左慈是神仙麼？

但是，所謂的“辟穀”必然是有馬腳的。

斐潛看著左慈的行動，俄然笑了，說道：“左神仙，不知腹中這些‘金丹’，味道如何？”

想著想著，斐潛的神情不由得有些奇特。

以是……

“貧道……”左慈擺擺手，略帶一些傲然的神采，緩緩的說道，“……汲取六合精華足矣，無需茶飲……”

更何況這些事蹟多數呈現在方士的書，或者道家文獻當中，這些宗教文獻有多少水分，看看那些大大水描述就曉得了。