第1105章 前行[第1頁/共6頁]

至於諸子百家，不就是原始狀況下的眾議院和參議院麼……

“老夫並非此意！”蔡邕又瞪了瞪斐潛，說道，“……芻狗焉可與玉石並論……汝意雖好，但斷不成行……汝……唉……”

毫無疑問，現在的漢朝有最早進的科技、文明、物產，但是就是被這些死腦筋的上層修建的人物死死的按在地盤上不能轉動。

這天然是極其斑斕的風景，不管是誰看了，都會心曠神怡幸運滿滿。

道家就不說了，煉丹的煉丹，吃五石飲草露，做甚麼的都有，就連孔教當下也有人不竭的在說甚麼養浩然正氣，然後就能朝東海而暮蒼梧……

但是即使有堯舜之治，但是阿誰時候，中原公眾也不過百萬，所轄之地不過千裡，然後硬是要采取阿誰時候的管理國度的體例，來作為當下，乃至是後代理政的原則，如何不出題目？

蔡邕說了一半，卻並冇有說下去，隻是用手指了指斐潛，然後長長的感喟了一聲，將頭扭到了一邊。

斐潛笑道：“徒弟過慮矣。平陽之地，勞役多何人？若皆為用人，便尋不成用之人便是。”

在如許的環境當中，幾近統統人都懶惰了。

是以當陳勝吳廣一聲吼的時候，這些上古貴族便拚了老命將秦朝掀上馬背，然後一轉頭卻瞥見一個痞子趁著他們鬥成一團的時候爬了上去……

那是蠻荒之地，那是瘴毒之地，毫無代價。

然後便在一代又一代龜縮在這箇中原的大坑當中，成為獨一的蠱王，趴在中原的公眾身上吸允血液。

“上古之時，結繩以記，若無倉頡造字，便無文章傳承，敢問當時可有結繩之人嗤鼻刻骨為文者？堯舜之朝，中原之人與東夷，南蠻，西戎，北狄無有分歧，皆以牧牛羊，獵百獸為生，若無神農植禾，便無耕耘之法，敢問當時可有畜牧獵戶誅滅農耕蒔植者？”斐潛說道，“漢太祖三尺斬白蛇，敗楚項梟賊子，定鼎漢業，定都長安，可有陳規以行之？現在天下弊端閃現，邪欲橫行，可有萬全之良方？”

南疆瘴毒，還不是還是有人穿越而過，佛教徒能夠來，為何漢朝人不能去？

期間在竄改……

前提是彆太多的內鬨和貪腐。

儒家最該死的題目，不是他們掠取權力，也不是他們兼併朝廷，這個行動是任何一個教派成氣候了以後都會做得，以是無可厚非。儒家最大的題目是引經據典，或者說過分於誇大典範，這個是最為根賦性的弊端，也就是和玄門的“長生”一樣，屬於從孃胎內裡就帶出來的缺憾，難以修改。