第1975章 青龍一遊，百幣主講[第1頁/共6頁]

陳群和魯肅坐下以後，也都瞥見了在他們桌案之上擺放著的玉石和玉印，不但微微有些錯愕，然後看向了斐潛。

若說是文學性，信賴如果說斐潛表示，現場兩小我做一篇文章，哪一個文章好，便支撐誰，然後說不得兩小我就會寫出值得傳播千古的文章來，就像是陳琳的《討曹檄文》一樣。

以官方，或是半官方的機構來給這些東西，附加上某些代價。不過麼，還需求彆的一個幫助前提，就是『罕見』。

但是荀子走出了和孔子有些不異，又有些分歧的門路。荀子固然也講『天命、天道』，但是荀子更講究的是『天道天然』和『製天命而用之』！

玉石。

天、天命、天道的題目，在漢朝，一向都是一個很大，很多人存眷的題目。

斐潛微微而笑。『二位，既然皆以玉為美，以玉為德，潛雖鄙人，如此西域奇玉，亦不忍獨占，願美於中原，德於萬家也，不知二位可願代為轉運，以美君子乎？』

但是實際是這些人或許確切是如此，但是放到團體上來看，卻有完整不一樣的態度。

當然，也有能夠在某些時段，會站在一起，為相互吹噓，說一些彷彿對於社會的深層次的思慮，但是實際上毫偶然義的屁話，以此來彰顯他們高貴的特性，更成心機的是，這些根基上不勞動的人，卻風俗性的會要求其他的勞動者遵循他們的標準去勞動。

畢竟陳群也不善於雕鏤，平常也很少打仗反刻的篆體，是以陳群隻能是再次起家，在玉印之上沾了些墨，然後印在了紙上……

斐潛微微抬手，表示他們二人能夠細看，『此乃西域雪山之玉也。蔥嶺當中，有一山知名，高萬仞，山顛長年被雪，幾近絕人跡，偶於冰雪之下，發掘一窟，長年溫熱，有五彩氣升騰，奇而探之，便得此玉……』

是以，驃騎將軍用這個玉印刻上了這四個字來送給陳群，其背後的意義，天然是可圈可點了。

魯肅以為這四個字當然不是驃騎為了來嘲笑或是諷刺魯肅本身的，因為如許做毫偶然義，魯肅也不會因為戔戔諷刺和嘲笑就發怒或是竄改一些主張。對於魯肅來講，他感覺如果需求發怒，則是因為阿誰時候需求發怒，而不是因為小我的情感，就像是平常的時候，魯肅都假裝略微癡鈍一些，略微傻一點，如許更輕易讓人忽視他的體型，並且不輕易引發彆人的警悟一樣。

魯肅天然是曉得其出處，這當然冇有甚麼題目，凡是讀過一些書的人都曉得這個出辦究竟是那邊，但是首要的不是出處，而是驃騎用這四個字來指代甚麼？