第五十一章 世家養豬策略[第1頁/共3頁]

人是一種天賦就有惰性的生物――絕大多數環境下，坐著必定比站著感受舒暢，躺著必定比坐著舒暢……當然躺久了就要換個姿式，要不然還是會感覺彆扭……

像董卓現在這個狀況，對於關東這些士族世家來講，還隻是給董卓上的前菜，大餐還在背麵……

不過為何這個韻腳如此奇特？有這類變韻的麼？

在家主遍及播種以後，天然會有幾個長大為成人，雖說嫡子當然具有天賦的上風，但是一樣也是要和其彆人一樣走這一關的，乃至引誘力還要比其彆人更強更大。

漢武帝期間，劉徹不但在武力上擯除了匈奴奠定了大漢的威名，在文學上除了設立太學以外也正式建立樂府官署，由精通音樂的李延年充當協律都尉，賣力製定樂譜和練習樂員，同時大範圍地彙集民歌配樂演唱。樂府官署的設置，使漢朝民歌得以大量儲存，並得以生長成為詩詞的雛形。

在漢朝之前的春秋戰國期間就有各地的風、雅、頌，隨後漢朝詩歌大抵經曆了從官方歌謠到文人創作，從樂府歌辭到文人徒詩即“古詩”這麼一個過程，至於四言五言七言等等各種格局，那是以後的事情了……

再今後，世家乃至生長到用這一套來相互坑敵對士族的優良嫡子，有膽小妄為的乃至用在國君下一代身上……

厥後，世家們發明實在這個彆例用來對於一些偶爾個彆氣運加身橫空出世的豪門後輩也很有奇效，因為豪門後輩普通環境下都冇有前提在年青時就經曆過很多女人，常常在對勁之時就感覺天下之大儘在把握，常常會被世家伏低做小的姿勢利誘，隨後栽了跟頭還不曉得那裡出錯……

士族這一套玩的很諳練，根基上任何一個大一些的世家都會，因為這一套和順圈套本來並不是對於仇敵的，而是為了遴選下一代家主特地設立的，持續運作了不知幾百年了。

房屋內一角的香爐熏著香，蔡琰不喜好甚麼花香那種方向於濃烈一些的香味，唯獨喜好這類近似於青竹普通的略有略無淡淡之香。

此時的蔡琰方纔默寫完了一卷之前她看過，但是又被父親蔡邕送出去的冊本。

東漢期間，詩詞尚未有較大生長，在這個期間，人們更賞識的是筆墨華麗的長賦，而詩詞在此時才方纔冒出一點苗苗出來，很多傳播後代的漢朝詩詞實在方向於歌，嚴格來講是樂府歌辭的某種演變。

畢竟董卓董仲穎的出身差了一些，像這類步地他還真冇有經曆過，抵當力虧弱了一些，情有可原，但是如果能從中復甦脫身而出，就如同是在精力上經曆過一場極大的浸禮，會對以後的生長有很大的幫忙。