第一六一章 墨家傳承[第1頁/共3頁]

唯獨隻要墨家，在頃刻光輝以後，不管是作為一種學說，還是作為一種構造，都煙消雲散，堙冇在汗青長河中。

墨家鼎盛之時，還是春秋戰國期間，當時還冇有構成四海為家的大一統，各國君主麵對的最大傷害是身邊的敵國，對本身治下的百姓自要敗壞很多。

既然已經是到了袁術的駐紮的處所，天然留宿的前提比起野地安營要好了很多，不說身為正使、副使的斐潛伊籍，就連帶兵的黃忠和黃CD能分得一件。

黃忠彷彿對於這方麵並不是特彆存眷，用過晚脯了以後便回到房間，摸著藏在懷中的東西，神采還是多少有些凝重，明顯在為了兒子的病情擔憂。

不是墨家不好，而是墨家的道義過分於抱負化了。

自此，墨家顯世之人儘歿，再無墨家矩子。

但是到了漢朝，儒家勢大，一枝獨秀，而道家卻淡出了世俗，成為了精力上的脫俗的學派，而法家自從秦國以後便是一蹶不振，很多法家之人披上了儒家的外套……

黃成看了看在一旁沉默的黃忠，心中想道，幸虧本身家中另有兩個兄弟，而像黃忠如許如果斷了子嗣，估計屬於黃忠家傳的武學也就斷了傳承了。

這一次來伴隨斐潛出使，黃家家主黃承彥在解纜之前就和黃成談過了，對於此事，黃成也是非常等候。

這一次跟從斐潛，黃承彥已經說的很清楚了，風險和收益並存，但是黃成卻感覺本身來冒這個險值得，他不想讓本身的一身技藝無聲無息的泯冇，他但願也能夠仰仗本身的本領開創新的一番六合。

劉邦更加讚歎，派使者赴海島召五百懦夫欲減輕用。而海島上的五百懦夫從使者口中得知田橫已死的動靜後，無一奉召，他們采納了彆的一種答覆劉邦、迴應田橫的體例——全數他殺！

先秦諸子百家，影響最大的要數儒、墨、道、法四家。

是墨家的道義不好？

劉邦大為感喟，因而以王禮葬田橫並拜其二門客為都尉。葬畢，二門客在田橫墓側自掘坑，然後雙雙他殺。

黃成抿了抿嘴，冇說話，固然他內裡看起渾厚，但是實在心機並不粗曠，他曉得一些無關痛癢的安撫話語固然提及來都輕易，但是實在並冇有多大的意義。

固然墨家能夠隻要一腔熱血，冇有政治野心，但獨裁君主最怕的恰好不是貪婪的小人，而是有政治動員才氣的聖賢君子。

特彆是像黃忠如許技藝了得之人，必然有屬於他本身的自負。

曆經多代人的演變，一些東西永久的失傳了，而彆的一些知識被增加了出來，如許導致固然是出自同源，但是黃忠和黃成所練習的技藝並不完整一樣。