第三十三章：另一個西行者（二）[第1頁/共3頁]

據我所曉得的吳承恩這小我，餬口在明朝，宦海不得誌，但為人正氣鬆散。

那照你的意義是說，這本西紀行……”

陳智略有深意的轉過甚看向了旦玄：

這件事情現在在學術界也冇有定論。

“啊……”，旦玄聽著陳智的話後，雙眼看得愣愣的，彷彿一時候有些冇法接管。

你總不會是讓我去水簾洞挖猴子墓吧！”

再說了，你還本信賴有甚麼石頭縫裡蹦出來猴子？

但究竟上，現在網羅出來的明朝期間西紀行珍本，有各種百般的版麵，上麵都冇有標註署名，有些時候遠遠早於他去官的時候。

陳智悄悄地點了點頭，

胖威聽到這些話後，眼睛瞪得溜圓：“

“我們看到的西紀行，是顛末吳承恩修改過的！他並不是原作者。

“真的假的？”，

而相較於大唐西域記那種比較古板的記錄性筆墨來講，小說的行文更加膾炙人丁，內裡人物的描畫也也成心機，以是更輕易被老百姓接管。

“我剛纔說過了，現在統統的課本中，都把西紀行作者的名字寫成吳承恩，但究竟上這隻是一個遍及的說法。

那孫悟空是吳承恩那長季子編的，一個從石頭縫裡蹦出來的猴，假造小說罷了，上哪查去？

“我們想要找到他，就要找到他最後的原型……

說到這裡的時候，陳智雙手扶在桌子上，聲音非常嚴厲：

但胖威在中間，卻聽得津津有味，彷彿也感興趣了起來：

這本書的原作者，或許在唐宋年代就存在了！

佛教解除異類，一個非人類的生物，倒是西行的首要成員，這一點讓玄藏，乃至讓全部梵學界自打嘴巴。

得出一個結論，真正撰寫《西紀行》的人，應當是在宋朝初期。

“?但是這本小說中，卻驚人的符合了玄藏西遊中的統統細節。

他應當……，不是一小我類！”

胖威的神采立即就嚴厲起來，他轉頭看向了旦玄，想起他疇昔說的那些話，俄然間這統統都順理成章了。

那就是古西夏海內東千佛洞中，那副天下上最早的《玄藏取經圖》壁畫……”

“那如何辦？”，胖威瞪著眼睛說，“那我現在上哪兒查去啊？”

這統統都證瞭然一件事，這小我的身份非常特彆！

“我的媽，你冇瘋吧？”，胖威這回算是完整受不了了，

他們不能承認這小我的存在，不然方纔鼓起的佛教就完了。

“哎我去，顛覆我小學教員啊！本來我從小到大讀的都是假書！