第十四章：《大唐西域記》[第1頁/共3頁]

風沙各處，大漠荒漠看不到一絲人影，滾滾的驕陽當空，讓人汗如雨下，但是在這個時候，他是係爲生的水袋，卻不謹慎喪失了。

由是，他發願要去佛教發源地-天竺廣求異本，求得佛指正宗經文，覺得參驗。

玄奘當時就是在這個國度獲得了钜額幫助，然後順利的通過各個大小國度的關卡，停止以後的新型之途，終究達到印度。

玄奘出身自儒學世家，排行第三，因當時正處隋唐瓜代之際，戰亂頻繁，十三歲時便入洛陽淨土寺削髮。

厥後玄奘移至四川成都等多地受學，此時己嶄露頭角，被稱為梵學界的千裡駒。

而這一段記錄，卻引發了陳智的思疑。

而胖威去找來的這一本，是從宋時傳下來的唐印絕本，傳聞是在一個外藩王爺的墳場裡挖出來的，是最原始的拓印初本，全數用俗體楷書謄寫，其內容應當就是當時最為遍及傳播的《大唐西域記》。

從這些筆墨上能夠看出，當時的玄奘的確是一個用心佛法的僧侶，對佛法的尋求，乃至讓他到了癡迷的程度。

乃至連每一個地區的產業和農業，經濟生長環境，都有詳細的記錄。

在以後經太高昌國國王以舉國之力互助，玄奘終究獲得了西遊的勝利，也肯定了佛教在中原大地上不成擺盪的職位。

對於古筆墨的辨認，對此時的陳智來講早已經不是題目了，陳智翻看了一下這本書，立即被內裡豐富的內容所驚撼。

但是當他醒來以後，卻發明本身古蹟般的從戈壁中出來了，隨後便進入了高昌國。

當看到麴文泰這小我的名字時，陳智以為這件事情，實在已經非常了了了。

但不久，朝廷就以偷渡出國的罪名，對玄奘收回了通緝令，命沿途各縣將其緝拿，不答應他西行出遊。

高昌國事維吾爾族在西域建立的佛教國度，位於今新疆吐魯番市高昌區東南之哈喇和卓，不要看這個小國偏僻，但是它倒是古時的兵家必爭之地，也是全部絲綢之路的交通關鍵。

他之前固然常常會聽到有人獎飾這本書的傳奇，但這麼細心的瀏覽，還是第一次。

五天五夜未進水米，這小我本身的心機體係根基就完了，底子不成能在昏倒狀況中本身走出戈壁，除非遭到甚麼人的幫忙。

《大唐西域記》共12卷，係玄奘奉唐太宗敕命而著，據傳說由玄奘述，辯機撰文。

此時的玄奘是無助的，他曾經在戈壁中五天五夜水米冇沾牙，他現在戈壁的黑暗中，他看到妖妖怪怪的燈火在戈壁中撲滅，隨後他便墮入了昏倒。