第六十五章 真相[第1頁/共4頁]

她不得不再次核閱齊玄素，重新評價他的首要性。

鈴鹿禦前再次望向殷先生：“不知這位真人是？”

果不其然，鈴鹿禦前接著說道：“我與月夜見尊的人間化身大戰之際，見到土禦門流的陰陽師偷偷逃脫，還當他們是臨陣怯逃，本來是返回道門搬救兵去了。”

“鈴鹿禦前”本就是個尊稱，她地本名實在是草子，固然名中有個“子”，但並不是貴族，冇有姓氏，最早被稱為“鈴鹿地草子”，頗具草澤氣味，有些近似於中原這邊“上清縣張月鹿”的叫法。

齊玄素朗聲道：“道門紫微堂幽逸羽士齊玄素尊奉掌軍真人教令,拜訪鈴鹿山，有禮了。”

最大的誠意當然是身為掌軍真人的清微真人親身登門，但鈴鹿禦前不敢有這類苛求，畢竟伊勢還未落入道門手中。

齊玄素之前並不曉得這些,隻當玉藻前和鈴鹿禦前就是名字，厥後做事前籌辦的時候，他才曉得這是兩個尊稱，約莫就相稱東華真人、清微真人、慈航真人，實在道門內部也有如許的風俗，除了七娘這類極少數，很少有人直呼幾位“儲君”和三位副掌教的本名，久而久之，他們的本名反而不為人所知，最起碼齊玄素還是低品羽士的時候就不曉得這幾位叫甚麼。

“教示不敢當，掌軍真人聘請鈴鹿禦前東去秀京共商大事，同謀承平之道。”齊玄素不卑不亢道。

殷先生又先容道：“這是老朽的孫女，自小養在閨中，未曾見人，此次帶她出來開辟眼界，見見世麵。”

鈴鹿禦前有些驚奇。

齊玄素正色道：“究竟並非如此，土禦門的陰陽師返回行營以後，向掌軍真人覆命，卻說禦前閉門謝客，不肯見他們，關於他們將神宮之人引到鈴鹿山一事隻字不提，反而矯飾說是在返回途中被神宮截殺，以是多有死傷。”

不過話說返來，鈴鹿禦前自是不曉得齊玄素有如此多的背工，在她看來，應當是道門通過土禦門流的陰陽師曉得了鈴鹿山的異變，以是纔派來一名偽仙。

“我與月夜見尊大戰一場，固然仰仗手中的‘三明之劍’擊退了月夜見尊的化身，迫使月夜見尊敬歸神國，但也被月夜見尊敬傷，並且月夜見尊在分開之前還用神力封閉了鈴鹿山，我氣力未複，破不開封印，劃一是被關在了此地。隻是冇想到道門早有預感，有殷真人親身脫手，破開月夜見尊的封印自是不難。”

不過倒是有很多人稱呼玉藻前為“玉藻前大人”，因為“玉藻前”是賜名，“前”這個尊稱已經成為名的一部分。這類感受就像三大主神，其本名應當是卑彌呼、素盞嗚、月夜見，前麵的“尊”字一樣是尊稱，不過期候久了，尊稱已經變成名字的一部分。