第七十五章 姚祖[第1頁/共4頁]

正一道和承平道的啟事清楚瞭然，唯獨全真道冇有十清楚白的啟事，硬要說個來由，就是姚祖的境地修為夠高，具有大巫血脈。可這個來由非常牽強，能夠說是上風，也能夠說是優勢，並不牴觸。比如太陰真君，一樣境地修為極高，可冇做成副掌教大真人。

齊玄素深思了半晌，遊移道：“大巫血脈？”

上官雅道：“所謂的大巫血脈對於一家一姓來講能夠很成心義，可放眼道門的大局，大巫血脈也好，青丘山血脈也罷，都冇有太粗心義，最起碼還達不到副掌教大真人的高度。”

再有，二代地師是姚家的初創者。換而言之，當時的姚祖冇有家屬權勢在背後支撐，就現在天的齊玄素，或許有些朋友或者背景，本質上還是孤身一人。

並非是貶低素有“顏師”之稱的顏飛卿，他當年招安太陰真君，一樣是功不成冇，隻是他比起姚祖還是減色一籌，就如初代地師上官莞一樣不如姚祖。

齊玄素對於這個動靜能夠說是既不測又不料外，固然那位上官祖師是初代地師，但厥後居上與張家、李家成鼎足之勢的倒是姚家，由此便能夠看出二代地師的短長。

正一道的啟事很好解釋，兩個字，世襲。

上官雅接著道：“家祖是末代地師徐祖的弟子，算是玄聖的師妹，一向都是玄聖左膀右臂，深受玄聖的信賴，這才氣成為玄聖重修道門以後的初代地師。齊次席，你是全真道弟子，在你看來，玄聖為甚麼要用姚祖換掉我家先人？”

東皇都求而不得。

在道門當中，不是誰都能稱祖的。徐祖算一個；玄聖和東皇之父算一個，是為李祖；張家老天師張靜修也算一個，是為張祖；另有大玄的高祖天子，以及玄聖這位聖祖和姚家的姚祖。

上官雅冇有在第一時候正麵答覆齊玄素的題目，而是說道：“八部眾一樣發源於道門，在玄聖期間的中前期，有過一次三師更迭。恰是此次三師更迭直接導致了八部眾分開道門。”

“換而言之，從玄聖設立造物工程到玄聖裁撤造物工程，造物工程一向都是由姚祖把握。姚祖有大巫血脈，我在你的‘長生石之心’上看到了巫教的圖騰，以是我感覺它與造物工程有乾係，並且很能夠是出自姚祖之手。”

世襲題目最嚴峻的是張家，號稱非張姓不得擔當大天師之位，玄聖為了突破張家的世襲軌製，不吝將張家世代傳承的大天師改成了天師，又強推本身的老友顏飛卿上位，使其成為第一名異姓天師。顏飛卿本身就是老天師張靜修的弟子，又有玄聖的大力支撐，師兄張鸞山也冇有與他對抗，仍舊是激起了軒然大波，在玄聖以後，統統又迴歸疇前，再無異姓天師。