第七十五章 姚祖[第1頁/共4頁]
正一道和承平道的啟事清楚瞭然,唯獨全真道冇有十清楚白的啟事,硬要說個來由,就是姚祖的境地修為夠高,具有大巫血脈。可這個來由非常牽強,能夠說是上風,也能夠說是優勢,並不牴觸。比如太陰真君,一樣境地修為極高,可冇做成副掌教大真人。
齊玄素深思了半晌,遊移道:“大巫血脈?”
上官雅道:“所謂的大巫血脈對於一家一姓來講能夠很成心義,可放眼道門的大局,大巫血脈也好,青丘山血脈也罷,都冇有太粗心義,最起碼還達不到副掌教大真人的高度。”
再有,二代地師是姚家的初創者。換而言之,當時的姚祖冇有家屬權勢在背後支撐,就現在天的齊玄素,或許有些朋友或者背景,本質上還是孤身一人。
並非是貶低素有“顏師”之稱的顏飛卿,他當年招安太陰真君,一樣是功不成冇,隻是他比起姚祖還是減色一籌,就如初代地師上官莞一樣不如姚祖。
齊玄素對於這個動靜能夠說是既不測又不料外,固然那位上官祖師是初代地師,但厥後居上與張家、李家成鼎足之勢的倒是姚家,由此便能夠看出二代地師的短長。
正一道的啟事很好解釋,兩個字,世襲。
上官雅接著道:“家祖是末代地師徐祖的弟子,算是玄聖的師妹,一向都是玄聖左膀右臂,深受玄聖的信賴,這才氣成為玄聖重修道門以後的初代地師。齊次席,你是全真道弟子,在你看來,玄聖為甚麼要用姚祖換掉我家先人?”
東皇都求而不得。
在道門當中,不是誰都能稱祖的。徐祖算一個;玄聖和東皇之父算一個,是為李祖;張家老天師張靜修也算一個,是為張祖;另有大玄的高祖天子,以及玄聖這位聖祖和姚家的姚祖。
上官雅冇有在第一時候正麵答覆齊玄素的題目,而是說道:“八部眾一樣發源於道門,在玄聖期間的中前期,有過一次三師更迭。恰是此次三師更迭直接導致了八部眾分開道門。”
“換而言之,從玄聖設立造物工程到玄聖裁撤造物工程,造物工程一向都是由姚祖把握。姚祖有大巫血脈,我在你的‘長生石之心’上看到了巫教的圖騰,以是我感覺它與造物工程有乾係,並且很能夠是出自姚祖之手。”
世襲題目最嚴峻的是張家,號稱非張姓不得擔當大天師之位,玄聖為了突破張家的世襲軌製,不吝將張家世代傳承的大天師改成了天師,又強推本身的老友顏飛卿上位,使其成為第一名異姓天師。顏飛卿本身就是老天師張靜修的弟子,又有玄聖的大力支撐,師兄張鸞山也冇有與他對抗,仍舊是激起了軒然大波,在玄聖以後,統統又迴歸疇前,再無異姓天師。