第七十五章 姚祖[第1頁/共4頁]

正一道的啟事很好解釋，兩個字，世襲。

齊玄素一怔，還真不曉得應當如何答覆。固然從大局觀點來講，改換三道首級是必定，但擔當人不止一個，為甚麼是東皇、姚祖、顏飛卿成為副掌教大真人，還是有啟事的。

在道門當中，不是誰都能稱祖的。徐祖算一個；玄聖和東皇之父算一個，是為李祖；張家老天師張靜修也算一個，是為張祖；另有大玄的高祖天子，以及玄聖這位聖祖和姚家的姚祖。

玄聖是非常反對代代世襲的，在這方麵，李家實在還要好些，畢竟李家的義子軌製擺在那邊，義後代婿也能夠掌權，玄聖本人冇有子嗣，真正開端世襲化，實在已經是東皇上位今後的事情了，在當時是冇有題目的。

“換而言之，從玄聖設立造物工程到玄聖裁撤造物工程，造物工程一向都是由姚祖把握。姚祖有大巫血脈，我在你的‘長生石之心’上看到了巫教的圖騰，以是我感覺它與造物工程有乾係，並且很能夠是出自姚祖之手。”

現在看來，道門的三大師族之所以是三大師族，各家都有一名“祖”，大玄皇室也有一名高祖天子，建立了道門四戶人家的格式。徐祖功過參半，並冇有真正意義上的先人，是個空名。

齊玄素早就傳聞過姚家老祖的說法，隻當是給姚家人麵子，本日聽上官莞這麼一說，才曉得這個“祖”字竟然分量這麼重。

並非是貶低素有“顏師”之稱的顏飛卿，他當年招安太陰真君，一樣是功不成冇，隻是他比起姚祖還是減色一籌，就如初代地師上官莞一樣不如姚祖。

如果是地師授意，那麼地師憑甚麼把這麼首要的東西交給齊玄素這個非親非故的小卒子？

世襲題目最嚴峻的是張家，號稱非張姓不得擔當大天師之位，玄聖為了突破張家的世襲軌製，不吝將張家世代傳承的大天師改成了天師，又強推本身的老友顏飛卿上位，使其成為第一名異姓天師。顏飛卿本身就是老天師張靜修的弟子，又有玄聖的大力支撐，師兄張鸞山也冇有與他對抗，仍舊是激起了軒然大波，在玄聖以後，統統又迴歸疇前，再無異姓天師。

往更深處想，“長生石之心”能夠讓一個小卒子成為道門四秀，不成謂不貴重。姚祖不在以後，誰最有資格決定“長生石之心”的歸屬？當然是姚家的當家人、全真道首級，現在的地師。

莫非齊玄素是姚祖斬出的人間化身？那可太俗套了。

再有，二代地師是姚家的初創者。換而言之，當時的姚祖冇有家屬權勢在背後支撐，就現在天的齊玄素，或許有些朋友或者背景，本質上還是孤身一人。