第一百七十章 張李之爭[第1頁/共4頁]

清微真人作為承平道的二號人物、道門的三位儲君之一，固然對天師的熟諳冇有國師那麼深切，但毫不會小覷天師。他見國師冇有說話，又接著說道：“天師佈局深遠，用張拘全之死調換張拘成上位江南道府掌府真人，已經可見一斑。我思疑他將‘天師雌雄劍’交給齊玄素、張月鹿二人的時候，就已經有了以此為契機公道來臨鳳麟洲的設法，而他又恰好挑選了伊奘諾尊的封印之地……”

畢竟一號人物與二號人物的辨彆就像天子與太子，看似一步之遙，卻也是通途。

就算冇有立即引下天劫，一旦發作爭鬥，其產生的龐大粉碎力，也足以削平山嶽、毀滅城池、截斷江河，至於無辜生靈，更是不知要死多少，那便是赤地千裡，血流成河。

天師以古仙後嗣的出身，躋身道門最高的權力階層，又豈是平常之輩？要曉得，古仙後嗣不但不是加分項，而是個減分項，比起萬象道宮孤兒出身還要不如，最起碼萬象道宮出身不加不減。

“再過一個時候，我就會將伊奘諾尊的五個‘屍塊’運往東海，呼喚這位被封印的古神，國師另有甚麼要交代的嗎？”清微真人悄悄說道。

直到沈玉卿分開以後，清微真人才緩緩轉過身來，略顯狹長的雙眼微微眯起。

幾近不到飛昇離世，不會分開半刻。

不過國師的要求也不過分，畢竟他纔是鳳麟洲的掌軍真人，固然境地修為不是最高，但把握了最高權力，隻要三師不親身了局，以他所把握的資本，冇人能從正麵與他對抗。

神道金身與肉身本尊本質上是兩種物事。

“天師雌雄劍”是曆代天師的佩劍，非張姓不得執掌。上一個能執掌它的外姓人是大真人顏飛卿——獨一的外姓天師、與東皇分庭抗禮的正一道魁首。

還剩下軀乾部分，則被重重封印以後，安排於一艘“應龍”之上。

最大的威脅不是來自於伊奘諾尊，而是來自於道門內部。

在這個關頭時候，天師以一個看似公道的藉口來臨鳳麟洲，幾近是踩在了他們的關頭節點上，真是一個偶合嗎？

不過如許多有不便，特彆是神仙，以神力乾與實際，會有諸多限定或者忌諱，從本質上來講，以神力營建一個獨立的小天下要比直接竄改人間的地形地貌輕易很多。換而言之，神仙脫手不免有一種氣勢更甚本色的虛張陣容之感，乍一看去，好似毀天滅地，實際上半真半假。如果敵手信覺得真，便能借用敵手的力量反過來進犯敵手，子虛傷害也能變成實在傷害。隻是如許的手腕無疑非常唯心，山川河道等死物本無認識，又談甚麼信覺得真。