第一百九十七章 出陣前奏[第2頁/共3頁]

金雲商會要死防，並且之前跟金章之會晤，固然不曉得他到底是不是這個商會的老邁，但是這個老頭絕對是奸猾的很，並且武力必定也不差。

實在西歸浦內裡的捕快、水兵底子不放在吳鳳的眼裡，朝鮮兵的戰役力如何？厥後的壬辰倭亂，以及再厥後的丙子虜亂，都揭示的淋漓儘致。

本身帶著140名軍人快速趕往馬場。

這一點還是要多問一下西歸浦本地的鄉民，現在濟州島上到底是甚麼環境吳鳳還是不清楚。

這是賤民階層，就相稱因而朝鮮的仆從，在朝鮮，賤民可不是當人。

而這個時候在船隊火線有一條小型的板屋船跟從著。

而如何將這個賤民階層拉到本身這邊，阿誰時候鄭熏鈞和那些代立軍就能派上用處。

現在吳鳳底子就冇空管前麵這條尾巴，他在完美本身的打算。

至於那些雇傭兵從哪兒來的，想想本身團隊內裡的那群本來的代立軍，吳鳳內心大抵就有這些數了。

這條小型的板屋船，船型較小，又有帆船和船槳，裡邊隻要幾人，並無載重，以是行駛速率很快，能夠當作鷹船來用。

現在人手不敷，確切是有些費事。

留下30人的軍人，協同新軍看管船隊。

而此時，朝鮮官軍內裡真正有戰役力的，就是北方六鎮的馬隊，而他們現在離這濟州島遠著呢，底子就不消去想它。

此中200精銳軍人，200名新軍，83名遊勇。

本身這一次來做買賣，本來就是做的閃電戰的籌辦，快速突襲，獲得戰馬以後，便快馬分開，毫未幾事，不待太多的時候，包管不會節外生枝。

本身船上也要有留足充足的人。

東亞的大明、倭國、朝鮮的寺院都有個共同點，那就是和另有習武的風俗，武僧很多。

朝鮮的佛教在官方非常昌隆，寺院很多，而在以後的壬辰倭亂，朝鮮在天下共募得有技藝的僧兵8000人，由年過7旬的西山大師休靜統帥，在清州、平壤、開城之役中，戰役力較強的僧兵都作為朝鮮軍主力和日本軍血戰。

並且本身隻是臨時的用他們一天，最多幾天的時候，這段時候怎隻要能保持穩定，幫本身看住西歸浦就夠了。

並且登陸今後，西歸浦到兩處牧場的間隔，在輿圖上看著很近，但是走起路來的話還是非常的遠。

此次本身這邊全數的人手加起來700出頭。

現在本身來了，相稱於就是犯境，那麼濟州島上的武僧怕是會直接拿著刀槍來找本身的費事，這僧兵的戰役力不弱，真的對上，怕是戰損也是很多。