第869章 都是狠人[第1頁/共6頁]

孕期仍然還是勞作，乃至很多剛生完孩子也不會放心療養月子，孩子很小就帶著一起作事，揹著下地耕作，上山砍柴，乃至騎馬兵戈都有。

“臣要求在青海北建立一座新的黃教大寺，青海達賚汗與諸台吉，情願劃出二十萬畝地建寺，及寺院利用，請陛下批準。”

“除了東科呼圖克圖現駐東科寺還不錯，其他七位上師現在所駐的都是些小寺，還顯破敗老舊，與你們呼圖克圖的身份不符，難以彰顯傳播格魯派・・・・・・現在恰好要修嘉善寺，不如幾位上師也一起選個好處所，新修一座駐紮寺院如何，本地工匠多，直接出錢去本地招募雇傭，修起來也快。

尹拉古克三呼圖克圖就是在朱以海的旨意下，被班單正式認證為呼圖克圖。

朱以海之前用心派金聖歎見五世，提出說達賚汗想請他移去青海駐錫，嚇的五世嚴峻不安從速各種推讓，讓他很不安了一陣，然後過了一段時候，朱以海再讓金聖歎找他，提出要不改安排新的尹拉古克三呼圖克圖去青海駐錫吧。

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阿奴當即磨墨，朱以海提筆在紙上寫下三個大字，“嘉善寺！”

東科呼圖克圖就駐於日月山下，青海湖東的東科爾河邊的東科寺，這裡是河湟穀地經湟源縣南往西經日月山進入青藏的要道上。

特彆是他規定，不能再跟之前一樣直接指認轉世了，必須得是在呼圖克圖圓寂以後，由朝廷、甘丹赤巴一起派人去尋訪侯選靈童，建議訪十二侯選，終究通過金瓶摯簽的體例選出新的呼圖克圖，並經過兩大魁首認證，以及大明天子的冊封，新的呼圖克圖必須到北京麵聖，親身接管正式冊封後纔是正式的呼圖克圖。

本來格魯派本來打算是將來鄂齊爾圖義兄的咱雅呼圖克圖圓寂後，到時再選鄂齊爾圖的兒子或是孫子做轉世，乃至是按一些常例，選中轉世孩童後，到時再讓鄂齊爾圖收為義子，如許結成聯盟，更加緊密。

青海汗贈給尹拉古克三呼圖克圖的二十萬畝青海北岸之地，朱以海也補了一道敕旨，將之劃爲大寺的屬地，連同那塊地上的牧民也都成為大寺的屬民。

如準噶爾首級巴圖爾琿台吉的兒子噶爾丹，就是還冇懷上時就被溫薩三世指定說，他將來圓寂會投胎轉世到巴圖爾老婆的肚子裡，以是噶爾丹一出世，就成了溫薩四世，成了格魯派名義上的第三上師。

一座新寺，要破鈔十幾萬乃至更多的銀子，青海汗直接要獻出二十萬畝地，王公台吉們還要給捐募上千戶屬民，各地的牧民們，要送幾千後輩去削髮學經禮佛。