第87章 天柱山（2）[第2頁/共3頁]

三祖寺的方丈千藏大師親身出來驅逐，將白叟家接了出來，言語固然恭敬，卻始終冇有閃現這個白叟家的身份。阿誰青年和他的火伴，在顛末劉鼎等人身邊的時候，仍然保持著高度的警戒，每小我的手掌，都緊緊地握著各自的劍柄，如果有涓滴不對，這些人頓時就會拔劍。直到千藏大師伴跟著白叟家進入三祖廟今後，那青年和他的火伴緊緊地守住門口，這才稍稍的鬆了一口氣。

按照顧琦方的先容，天柱山固然失卻了“南嶽”的頭銜，但是在有唐一代，還是很有職位的，道家將其列為第十四洞天、五十七福地。天柱山上的三祖寺，乃是佛教禪宗的發源地之一，傳說中佛家三祖僧璨大師曾在此弘揚佛法，寺院有一座覺寂塔，非常馳名，凡是名流到此，必定要上覺寂塔瞻仰一番。

顧琦方的腳步聲傳來，很不滿的說道：“真是怪事，千藏老衲人竟然說，本年的天柱劍毫竟然全數賣光了，我用三十兩銀子買一兩，竟然也買不到，這個老禿驢，必然要將天柱劍毫藏起來了。這個老禿驢最大的本領就是囤積居奇，真是氣死我了。”

第87章 天柱山（2）

劉鼎微微一笑，做了個隨便的手勢。

顧琦方出身江南顧家，固然屢試不第，但是文學才調還是很有根柢的，也不管劉鼎聽得懂還是聽不懂，一股腦兒的將相乾的文人佳句描述出來。對於天柱山，大墨客李白有詩曰：“奇峰山奇雲，秀木含清秀。清晏皖公山，巉絕稱人意……”；白居易也有詩句“天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖雲雷”，形象的描述出天柱山的險要。

劉鼎淺笑著點點頭，表示本身並冇有歹意，同時表示四周的鬼雨都兵士持續用飯，那青年才稍稍的放下心來。但是，劉鼎麾下的每個鬼雨都兵士，額頭上都刻著非常較著的雙劍交叉圖案，這個玄色的圖案看起來有些刺目，又有些猙獰，這青年終究還是拿不定主張，倒是他護送的阿誰白叟家，已經邁開法度出去了。

這三祖寺的主持方丈，法號叫做千藏大師，滿麵笑容，心誌卻極其果斷，不管顧琦方如何的軟磨硬泡，就是不肯鬆口，說天柱劍毫早在春季采摘下來的時候，已經分撥結束，現在寺廟中剩下的，都是些弦月、毛峰的殘品，口味尚可。既然冇有天柱劍毫，顧琦方也隻能退而求之，要了些弦月和毛峰的殘品。出了大門，不免在內心裡痛罵特罵千藏大師“老衲人”、“禿驢”等，當然不會罵出口來。