第17章[第1頁/共4頁]

荊令公子將伐陳，丈人送之曰：晉強，不成不慎也。公子曰：丈人奚優，吾為丈人破晉。丈人曰：可。吾方廬陳南門以外。公子曰：是何也？曰：我笑勾踐也，為人之如是其易也，己獨何為密密十年難乎？

#1『日』顯係『曰』 之誤，當改。

公孫弘斷髮而為越王騎，公孫喜令人絕之曰：吾不與子為昆弟矣。公孫弘曰：我斷髮，子斷頸而為人用兵，伐將謂子何？周南之戰，公孫喜死焉。

桓公問管仲：富有涯乎？答曰：水之以涯，其無水者也。富之以涯，其富已足者也。人不能自止於足，而亡其富之涯乎。

晉中行文子出亡，過於縣邑，從者曰：此嗇夫，公之故交，公奚不休舍？且待後車。文子曰：吾嘗好音，此人遺我嗚琴。吾好佩，此人遺我玉環。是振我過者也。以求容於我者，吾恐其以我求容於人也。乃去之。果收文子後車二乘而獻之其君矣。

孔子#5謂弟子曰：孰能導子西之釣名也？子貢曰：賜也能。乃導之，不複疑也。孔子曰：寬哉，不被於利。絜哉，民性有恒。曲為曲，直為直。

桓赫曰：刻削之道，鼻若如大，目莫如小。鼻大可小，小不成大也。目小可大，大不成小也。發難亦然，為其不成複者也，則事寡敗矣。

有與悍者鄰，欲賣宅而避之。人曰：是其貫將滿#4矣，子姑待之。答曰：吾恐其以我滿貫也。遂去之。故曰：物之幾者，非所靡也。

鱣似蛇，蠶似蠋。人見蛇則惶恐，見蠋則毛起。漁者持鱣，婦人拾蠶，利之地點，皆為賁、諸。

田伯鼎好士而存其君，白公好士而亂荊，其好士則同，其所覺得則異。公孫友自刖而尊百裡，竪刁自宮而謂桓公，其自刑則同，其以是自邢之為則異。慧子曰：往者東走，逐者亦東走，其東走則同，其以是東走之為則異。故曰：同事之人，不成不打量也#3。

伯樂教二人相跟馬，相與之簡子廄觀馬。一人舉踶馬，其一人從後而循之，三撫其尻而馬不踶，此自發得失相。其一人曰：子非失相也。此其為馬也，踒肩而腫膝。夫踶馬者也，舉後而任前，腫膝不成任也，故後不舉。子巧於相踶馬而拙於任腫膝。夫事有所必歸，而以有所腫膝而不任，智者之所獨知也。惠子曰：置猿於柙中，則與豚同。故勢不便，非以是逞能也。

楊朱之弟楊布衣素衣而出，天雨，解素衣，衣緇衣而反，其狗不知而吠之。楊布怒，將擊之。楊朱曰：子毋擊也，子亦猶是。曩者使女狗白而往，黑而來，子豈能毋怪哉。