第28章[第3頁/共5頁]

夫痤疽之痛也，非砭骨髓，則煩心不成支也。非如是不能令人以半寸砥石彈之。古人主之於治亦然，非不知有苦則安。欲治其國#11，非如是不能聽聖知而誅亂臣。亂臣#12者，必重人。重人者，必人主所甚敬愛也。人主所甚敬愛也者，是同堅白也。夫以布衣之資，欲以離人主之堅白所愛，是以解左臟說右髀者，是身必死而說不可者也。

#8此處脫『愛』字，據淩瀛初本補。

申子曰：獨視者謂明，獨聽者謂聰，能專斷者，故可覺得天下主。

堯欲傳天下於舜，鯀諫曰：不祥哉！孰以天下而傳之於匹夫乎？堯不聽，舉兵而誅，殺鯀於羽山之郊。共工又諫曰：孰以天下而傳之於匹夫乎？堯不聽，又舉兵而誅共工於幽之都。因而天下莫敢言無傳天下於舜。仲尼聞之曰：堯之知，舜之賢，非其難者也。夫至乎誅諫者必傳之舜，乃其難也。一曰#7不以其所疑敗其所察則難也。

#3趙用賢本、淩瀛初本作『王』，據改。

靖郭君之相齊也，王後死，未知所置，乃獻玉珥以知之。一曰。薛公相齊，齊威王夫人死，中有十孺子皆貴於王，薛公欲知王所欲立，而請置一人覺得夫人。王聽之，則是說行於王而重於置夫人也，王不聽，是說不可而輕於置夫人也。欲先知王之所欲置以勸王置之，因而為十玉珥而美其一而獻之，王以賦十孺子，明日坐，視美珥之地點而勸王覺得夫人。

#12『亂臣』二字脫，據淩瀛初本、迂評本補。

#6『散』顯係『哉』之誤，當改。

#1『貨』顯係『貸』之誤，當改。

晉文公問於狐偃曰：寡人甘肥周於堂，巵酒豆肉集於宮，壺酒不清，生肉不布，殺一牛遍於國中，一歲之功儘以衣士卒，其足以戰民乎？狐子曰：不敷。文公曰：吾弛關市之征而緩科罰，其足以戰民乎？狐子曰：不敷。文公曰：吾民之有喪資者，寡人親使郎中視事，有罪者赦之，貧困不敷者與之，其足以戰民乎？狐子對曰：不敷。此皆以是慎產也。而戰之者，殺之也。民之從公也，為慎產也，公因此迎殺之，失所覺得從公矣。曰：但是何如足以戰民乎？狐子對曰：令無得不戰。公曰：無得不戰何如？狐子對曰：信賞必罰，其足以戰。公曰：科罰之極安至？對曰：不辟親貴，法行所愛。文公曰：善。明日令田於圃陸，期以日中為期，前期者行軍法焉。因而私有所愛者曰顛頡前期，吏請其罪，文公隕涕而憂。吏曰：請用事焉。遂斬顛頡之脊，以徇百姓，以明法之信也。而後百姓皆懼曰：君於顛頡之貴重如彼甚也，而君猶行法焉，況於我則何有矣？文公見民之可戰也，因而遂發兵東伐原，克之。伐衛，東其畝，取五鹿。攻陽，勝虢#9，伐曹。南圍鄭，反之陴。罷宋#10圍，還與荊人戰城濮，大敗荊人。返為踐土之盟，遂城衡雍之義。一舉而八有功，以是然者，無他故異物，從狐偃之謀，假顛頡之脊也。