第八章 格物之論[第1頁/共4頁]

這個時候，還冇有厥後的《四書》，《大學》和《中庸》還冇有從《禮記》中擺列出來，《孟子》和《論語》隻是諸子傳記，遠遠冇有達到後代的高度。世人一聽，不由驚詫。盧敏蹙眉道：“五郎，此言過了罷？《五經》所言，字字珠璣，何獨尊此四字？”

張玄子和徐子平對視一眼，心道真乃妖孽啊。劉備見世人沉默不語，心中忐忑，不由笑道：“小弟胡亂揣摩，一家之言。諸位兄長可彆當真。”莫非我記錯了，這個時候已經有人提出過這個觀點了？可彆玩脫了啊！

盧敏回過神來，出聲笑道：“三人行，必有我師焉。尼宣公此言誠不欺我。五郎大才，我等不如也。”世人紛繁撫掌稱是，劉備苦笑不已的同時，一顆心也終究落了下來。

盧敏聽了，莞爾一笑，道：“昔年家父攜友出遊，我曾伴侍身側，當時乃是春季，放眼望去，漫山紅透，美不堪收。是以記得此處。”

劉備避而不答，反問道：“子達兄，何謂格物致知？”

劉備笑著點頭道：“非也，隻是先賢雲欲修身齊家治國平天下，須得格物致知誠意正心，愚意覺得，格物致知乃大道之基，是以心神馳之。”

師生相處月餘，劉備很誠懇的冷靜察看著。現在他能夠肯定，盧植壓根就冇想當一個好教員，他該教的都教，但你們愛學不學，他完整不管。能夠盧植感覺門生多數都是來打醬油的，那就隨便好了。怪不得史上盧植的弟子除了公孫瓚和本身，冇有一個聞名的。而公孫伯珪和本身恰好還是兩個將來的雄師閥，這才得以在史乘上記下一筆。史乘上公孫瓚帶著劉備擎蒼引黃吃喝玩樂的，隻怕與盧植的講授態度也不無乾係。

世人駐馬停了下來，公孫瓚撥轉馬頭，笑道：“諸位賢弟，此處如何？”

一時候，亭子內裡鴉雀無聲。大師讀《禮記》，多是學習內裡的禮法禮節，關於《大學》這類關於性命天道哲學方麵的，隻是平常一觀，那裡有劉備想得這麼透辟深切。亭中諸人皆為一時之俊彥，鄭玄與劉備之談吐，孰優孰劣一聽便知。

隻要劉恪，懵懵懂懂，見得世人讚成自家五哥，不由得在一旁咧嘴憨笑。實在劉備也是捏著一把汗，恐怕他們跳起腳來痛罵他亂解先賢之語，幸虧，結果不錯。

怪不得盧植在廬江即便乾得不錯，史乘也隻是說他弘大抵。本來是盧植不太情願乾這差事，但是恩師啊，你一個經學博士，大漢學霸，四府是如何發明你有武略的啊？莫非長得高的人便很能打？（盧植身高八尺二，換算成當代則是一米八八點六公分）