第三十八章 太學論儒[第1頁/共4頁]
劉備便道:“為儒者,當為六合立心!”
太學諸子開端沉吟不語,劉備問這個題目,意義安在?儒是甚麼?我們不都是儒嗎?但劉備應當不會問這麼的確的題目吧?那到底甚麼是儒?世人開端沉思起來。
這不,太學諸子中的幾個頭領,便邀了劉備來主持一場專門的“座談會”。劉備剛開端不乾,他不是冇經曆,之前在大學裡主持晚會辯論會不說,在東萊的時候也乾過這活。但他實在不想和世人去談經學、談政治。他感覺毫偶然義。但推了幾次,實在推不過,便經心籌辦了明天的話題。
劉備又道:“但是還不敷,為儒者,應為生民立命!民者,吾同胞也;物者,吾與也。我等為儒者,將奉天子而理天下,應為生民立命!”
“何者為儒?吾意覺得有三:《說文》曰儒者方士也,太史公《儒林彆傳》亦雲:秦之季世坑方士,而世謂之坑儒;司馬相如言:列仙之儒,居山澤間,描述甚臞;趙太子悝亦語莊子曰:夫子必儒服而見王,事必大逆……
世人嘩然,甚麼,班固說得這麼精準了,還隻得其一,冇說完?不會吧?切看你如何解釋。此時世人皆屏息凝神,靜聽劉備高論。
劉備最後大聲道:“為六合立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開承平!行此四事者,方為儒也!諸位兄台,清談誤國,實乾興邦!從今而後,吾與諸兄共勉之!”
上佐君王,下安黎庶,外服蠻夷,內平賊寇,開萬世承平之基業,此數事,非我儒者那個可當!!!”大有一副捨我其誰的架式。
劉備不顧台下的騷動,持續大聲道:“但是猶未足也!我等儒者,當為萬世開承平!”
世人低頭接耳一會,紛繁頭點稱是,感覺這就是儒。因為這是班固在《漢書》藝文誌中說的:儒家者流,蓋出於司徒之官,助人君順陰陽明教養者也。遊文於六經當中,留意於仁義之際,祖述堯舜,憲章文武,宗師仲尼,以重其言,於道為最高。
此乃劉備之論,大師或多或少都聽過此論。“六合本偶然,六合止生萬物罷了,不與賢人同憂。我等傳習聖道,格物致知,便是以民氣合天心,大其心,覺得六合而立也!”大師點頭稱是。
劉備又發新論,大師衝動了,他之所言是如此的新奇而發人深省,雖從未見聞卻又一符符合道理。此時又見劉備大聲道:“為儒者,還須為往聖繼絕學!國朝以來,儒者孜孜於繁劇章句之間,而不知六合之大,惑溺於外道當中,而孔孟之道不傳也。故班孟堅有言惑者既失精微,辟者隨時頓挫,違離道本,苟以嘩從取寵。掉隊循之,是以《五經》乖析,儒學浸衰也。是以,我等儒者,當為往聖繼絕學!”