第二二四章 提親[第1頁/共3頁]

換做之前周家貧苦，周致還未曾考中了童生的時候，孃親周何氏的說法和現在是完整分歧的。當時候，周何氏隻是盼望周致能娶上一門賢惠誠懇本分的農家女子就行。

在周何氏看來，怕的是她們去了，要被寇家立即就小瞧了周家。

如果那寇家女子是霸道霸道，不通道理的女子，那這門婚事，為娘是不會同意的。”

唉！冇想到這件事竟然會生出如許的波折，

在這個家裡，以往幾近統統的事情隻如果周致說了，周何氏都會服從。她彷彿把周致當作了周家的頂梁柱，當家人。可不知為何，在周致娶妻這件事情，周何氏的態度卻分外果斷起來，這讓周致內心不由就有些七上八下。

範進雖有五十多歲了，但卻從冇有做過媒人之類的活動，他聽後不由哈哈大笑，道，“既是去寇家提親，那老夫天然承諾，實在去寇家提親，還是非老夫莫屬呐！周致賢弟，老夫所言對否？”

王老伯固然平時裡冇個正行，老是嘻嘻哈哈的一副老頑童模樣。但真到了閒事上倒是很有分寸，很有章法。

但是萬一姐姐周綠雲發明瞭寇沛涵霸道霸道的脾氣，莫非本身和寇沛涵的婚事就告吹嗎？

至於尋誰做媒人，周致並不想參與定見，這件事情倒是能夠應了孃親。歸正有姐姐周綠雲跟著去看，孃親返來以後大能夠問周綠雲。

幸虧周綠雲在中間插嘴幫腔道，“孃親，小致剛纔說的對，那寇家但是千戶啊，我們如許的人家彷彿是攀附了人家，孃親也就不要考慮的好。”

一句話，憑著本身的力量雖不能竄改這封建的婚利風俗，但本身的事情還是要本身做主，特彆是在婚事上，必必要尋求本身的自在。

其實在白嶽村就有兩個媒婆，那兩個媒婆都生的一張好嘴，能把黑的說成白的，死的說成活的。在白嶽村的四裡八鄉求她們說媒的人不在少數。

周致微微眯起星目，悄悄下定決計，不管如何也要在考中秀才後迎娶寇沛涵進門，哪怕是惹得母親不歡暢，違拗了母親的誌願。

這個期間的婚配講究的是一個父母之命，媒人之言。周致固然非常不認同如許的民風，但還是必必要和母親講清楚，做好她的事情。

當代的婚禮非常煩瑣，有問名、締盟、納聘、納幣、請期、親迎，也就是所謂的六禮。到了此時的大明，婚俗雖說有所簡化，但也有問名、締盟、定聘、親迎四個環節，每一個環節都非常受人正視。

周致雖是勸說，但周何氏聽得出來，周致早已對那寇家的女人情深意切，不由微微蹙起眉頭。